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花朝节的时令戏

发布时间:2019-06-15 02:06:03投稿人 : 一方旅行网_行走在路上的奇闻异事围观 :1次

花朝节 流行于东北、华北、华东、中南等地,因地区节期差异而有不同的世间。传统节日 花朝节 的民间活动有祭花神、赏红、 扑蝶、挑菜等,那么关于花朝节的时令戏有哪些?花朝节的各地习俗有是怎样的呢,下面不妨快来看看相关的文章吧!

花朝节的时令戏

云南

而在云南,壮剧常在 陇端节 演出。陇端节是壮族人民的另一传统节日,每年农历三月二十五日始,持续三天,主要活动有物资交流、男女社交和文化娱乐,壮族群众称作 赶陇端街 。届时演壮剧是必不可少的节目,代表剧目有《侬智高》、《错配鸳鴦》等。一般陇端街赶几天,壮剧就会演几天,而且是日以继夜地搬演。这是因为若无戏班演戏,就会无人赶街,由此群众中流传着 陇端必有戏,无戏不陇端 的说法。云南富宁县剥隘有一文人看过壮戏演出后,曾书赠楹联一幅,上联为 生铁也是铁熟铁也是铁听见铁锤响哪知铁打铁 ,下联为 台上也是人台下也是人听见锣鼓响原来人看人 ,成为民间壮剧演出热闹景观的真实写照。

壮族聚居的一些地区

在壮族聚居的一些地区,每年正月初一、十五和月末,还有举行铜鼓节的习俗。壮族人民酷爱铜鼓艺术,在一些盛大活动中常敲击铜鼓进行艺术表演。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器,古代主要被用作祭神时的法器,平时多藏于洞穴中予以珍藏,后逐渐成为统治者权力和地位的象征。击鼓不仅可以传递信息、聚众议事,而且还可以作为战争中号令军队的号角,具有鼓舞斗志、威慑敌人的神秘力量。此外,铜鼓还被视为贵重财物,是贫富贵贱的标志。直到明清以来,铜鼓才作为一般的娱乐乐器,用于各种民俗活动及戏曲演出的伴奏。时至今日,虽然人们对铜鼓的依赖和崇拜已大为改变,但在民俗活动中仍能找到铜鼓文化的影子,如壮人崇拜太阳,敬蛙神,在铜鼓节、蚂拐(青蛙)节等节庆期间,铜鼓都会被作为最常见的乐器使用。

壮族

壮族的传统节日很多,主要有三月三、四月八、六月六、陇端节、铜鼓节、蚂拐节、牛魂节、花朝节等。一般壮族节庆多以村寨为中心举行,但有些大的民族节日,如三月三歌圩,则规模宏大,横跨数州县,成为壮族全民性的节日。 歌圩 ,壮语意为 出野外玩耍 ,原是一种在特定时间、地点举行的节日性聚会歌唱活动,以壮族群众相互酬唱为要内容,犹如唱歌的集市,故被称之为 歌圩 。三月三歌圩日,在广西又称 歌仙节 ,相传是为纪念民间歌手刘三姐而形成的纪念性节日。歌圩是壮族男女青年的盛会,他们通过机智的对歌寻觅自己的意中人,也可分单列组相互对歌打擂,以难倒对方为胜,并不时插以戏谑调笑之词。歌圩期间,还有演壮剧、舞彩龙、抛绣球、碰彩蛋、抢花炮、耍鸡技等各种文娱活动。每逢此节来临,各村寨的业余演员们便会相聚一处,粉墨登场大演几天壮剧;十里八乡的群众和四面八方的游客,也会云集壮乡来观看壮剧,共同感受民族的风情和节日的快乐。

花朝节的各地习俗

壮族花朝节

壮族花朝节又称 百花仙子节 。壮族民间节日。流行于广西龙州、宁明等地。每年农历二月初二举行。节日里,男女青年汇集在长有木棉树的平坝对歌。歌中必有歌颂百花仙子的内容。青年男女对歌情深,歌为引子花为媒,在真挚的歌声中赠花定情,便抛绣球和互赠礼物。所得绣球不带回家,待日落分手时,挂到木棉树(民间认为百花仙子常住在木棉树中)上,以求百花仙子保佑爱情永结,心地洁白。

白族花朝节

大理山下的白族人民,则于农历二月十四举行 春会 ,届时家家户户门前以盆栽花卉搭成 花山 ,形成花山栉比的一条条 花街 ,绚丽多彩,蔚为壮观。古城及城郊的居民和农民身着盛装走出家门,到大理古城各条街道逛花街,赏花景。

汉族花朝节

2016年3月10日,中国传统农历二月初二,是汉族传统节日花朝节。当天,在位于江西庐山西海核心的花源谷景区,桃花、海棠花、樱花竞相绽放,成为一片绚烂的鲜花海洋,不少身着汉服的少女沿青石花径,拾阶而上,焚香祭拜花神,为春天祈福。同时,不少游客也徜徉其中,拍照留念。


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