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诛字的意思

发布时间:2019-07-12 06:07:42投稿人 : 一方旅行网_行走在路上的奇闻异事围观 :0次

诛 #zhū

【释义】①杀(有罪的人):诛杀|天诛地灭|罪不容诛。②谴责;声讨:口诛笔伐。

===================关于这个字的更多的信息=================

诛 <动>

(形声。从言,朱声。本义:声讨、谴责)

同本义

诛,讨也。――《说文》

诛,代。诛犹责也。――《白虎通》

诛以驭其过。――《周礼·太宰》

诛求无厌。――《左传·襄公三十一年》

齿路马有诛。――《礼记·曲礼》。注:“罚也。”

得志于诸侯,而诛无理,曹其首也。――《左传·僖公二十三年》

于予与何诛?――《论语·公冶长》

甚悖逆不轨,宜诛讨之日久矣。――汉·桓宽《盐铁论·本议》

又如:诛放(责斥其罪并予以放逐);诛远(斥退疏远);诛惩(声讨惩处);诛心(揭露、指责人的用心)

杀戮。夺去生命

立诛杀曹无伤

诛zhū

⒈杀死,铲除:~戮。害民者~。~锄杂草。

⒉谴责,责罚,讨伐:口~笔伐。兴兵~之。

zhu的汉字有哪些字

zhu有四个声调,每个声调的汉字如下:

1、读[ zhū ] 的汉字有:朱、诛、茱、洙、诸等。

2、读[zhú ]的汉字有:竹、竺、烛、逐、窋等。

3、读[zhǔ ]的汉字有:主、陼、嘱、渚、煮等。

4、读[zhù ]的汉字有:住、助、贮、驻、祝等。

扩展资料:

部分字的解释:

一:诛[ zhū ]

基本解释

1.把罪人杀死:害民者诛。诛灭。

2.责罚:诛意(不问罪行,只根据其用心讹定罪状)。

3.责求:诛求无已(一味索取,没有止境)。

二:竹[ zhú ]

基本解释

1.常绿多年生植物,春日生笋,茎有很多节,中间是空的,质地坚硬,种类很多。可制器物,又可做建筑材料:竹子。

2.指竹制管乐器:金石丝竹。

3.中国古代乐器八音之一。

4.姓。

三:煮[ zhǔ ]

基本解释

把东西放在水里,用火把水烧开 :烹煮。煮饭。煮豆燃箕(喻骨肉相残)。煮鹤焚琴(喻大煞风景的事)。

四:驻[ zhù ]

基本解释

1.停留在一个地方:驻足。驻颜(让颜貌停留,不使衰老)。

2.部队或外勤工作人员住在执行职务的地方;部门、单位派出的机构在某地:驻扎。

带棋字的诗词

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩

院静春深昼掩扉,竹间闲看客争棋

不信君看弈棋者,输赢须待局终头

能来尽日观棋否?太守知唯共嵩阳

唯共嵩阳刘处士,围棋赌酒到天明

http://www.ishici.com/search.asp?TT=棋&RR=&page=3

自己看看

哪些汉字现在的意思和古时候的意思不同

古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词。

如:“太丘舍去”(《陈太丘与友期》)中的“去”,古义是“离开”,后来演变为“到某地去”。还有一些字原本是古今异义,但不一定都是:“臭”在古文中原指“香”,但“朱门酒肉臭”此诗句中还是臭的意思。

这类词语在阅读文言文时要加以注意。

词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别,因其演变情形的不同,大致有如下几种

词义扩大

词义扩大,指今义的范围大于古义,古义被包括在今义之中。词义的扩大是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。

如,“水由地中行,江、淮、河、汉是也”(《孟子》)中的“江”“河”与“淮”“汉”并列,指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词,当今扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”(《西门豹治邺》)的“好”,专指女子相貌好看,不涉及品德。而当今的“好”可泛指一切美好的性质,对人、事、物都可以修饰限制。

臣之所以去亲戚而事君者《廉颇蔺相如列传》中的“亲戚”原是父亲兄弟等亲属,现在指有血缘关系或姻亲关系的人。

词义缩小

词义缩小,指今义的范围小于古义,今义被包括在古义之中。词义的缩小是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。

如,“金就砺则利”(《荀子·劝学》)中的“金”原泛指一切金属,当今专指黄金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。

词义转移

有的词古今词义差别很大,词义发生了转移,即由表示甲事物变为表示乙事物了。如,“烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》)中的“烈士”,本指有操守有抱负的男子,当今则专指为革命事业献身的人;“哭泣无涕,中心不戚”(《庄子》)中的“涕”指眼泪,现转移为“鼻涕”了;再如,“闻”,本指听见,是听觉,现一般指“嗅觉”。

感情色彩变化

如,“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中的“卑”是指地位低下,“鄙”是指知识浅陋,并没有贬义,当今的“卑鄙”则指品质恶劣,已变为贬义词。

名称说法改变

文言中某些事物的称呼,在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”已改用“眼睛”一词;“寡不敌众”中的“寡”已改用“少”字。

词义弱化

如,“恨”,古义是凶狠,表示的程度很高,很深,当今表示的程度不怎么高深。“怨”,古义表示仇恨、怀恨,当今表示埋怨、责备。

词义强化

如,“恨”,古代表示遗憾、不满的意思,今天表示仇恨、怀恨。“诛”,最初只是责备之意,后来强化为“杀戮”的意思。

古褒今贬

如,“爪牙”古时指武臣或得力助手,属于褒义,如韩愈《与凤翔邢尚书书》:“今阁下为王爪牙,为国藩垣。”。而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”,为贬义。

如,“明哲保身”古时指通达事理,洞见时势,善于避威就安,适应环境,是褒义词,如《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则,只顾自己的处世态度,为贬义。

如,“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正,为褒义,如杨雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,……周书噩噩尔。”句中的“浑浑”是“浑厚”的意思,“噩噩”是“严肃”的意思。现代汉语中则用来形容人浑浊无知,愚昧糊涂,为贬义。

如:“卑鄙”古义:地位低,见识浅。今义:品德低,含贬。例:《出师表》:“先帝不以臣卑鄙”。

古贬今褒

如,“乖”古时指偏执,不驯顺,为贬义,如《林黛玉进贾府》:“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话,安顺。

如,“锻炼”其本义为“冶炼”,古时多用来指玩弄法律,罗织罪名,对人进行诬陷,属于贬义,如《后汉书·韦彪传》:“忠孝之人持心近后,锻炼之吏持心近薄。”而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮,培养勇敢机智的品德,或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力,变成褒义词了。

如,“泼辣”古时指凶悍,蛮横不讲理,为贬义,如《水浒传》(第十二回):“(牛二)专在街上撒泼辣,行凶。”而现代汉语中多指勇猛,有魄力,是褒义。

名称说法改变

如“市”古义:买。例:“愿为市鞍马”。

如“谢”古义:道歉(也有谢罪,告诫的解释)。

改音变意

如“臭”古义:臭味。例:朱门酒肉臭。

如“臭”古义:香味。例:左佩刀,右备容臭(xiu 四声)。

今意只保留第一种读音和意向

带有言字旁的字都有什么

带有言字旁的字非常多,据新华字典中记载有以下:

诵、识、语、议、谈、评、论、谁、说、该、试、让、许、谢、诗、读、访、讲、认、话、诚、课、请、诉、记、讶、误、订、讯、调、谚、词、谎、计、讨、谋、讥、谐、谦、谜、诲、谊、设、谣、训、译、讽、谱、诱、辩、罚、证、诺、诞、询、谅、诅、狱、详、诊、谴、谨、谙、诰谗、谓、诧、谧、诸、诫、诡、谛、诣、诀、诈、诠、讴、谭、谏、谤、讳、诘、谯、谮、诽、讫、谒、诓、谍、谰、诮、诎、诹、诟、讪、诼、谇、谀、诂、诩、谬、诔、谖、诛、讷、谆、诋、谲、讬、谂、谉、诪、诒、谑、讦、谡、诬、诃、诜、谥、讵、诿、谠、讣、诌、谕、诨、讱、诳、讧、诶、诤、谞、诙、讻、谌、谶、讼、谵、谩、谳、诏、讹、谟、谪、诇、谘、诖、诐、谄、谫、谝、谔。

更的多音字组词

gēng

~正。~生。~衣。~定。~迭。~递。~番。~新。~张。少不~事。~夫。~鼓。

gèng

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