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宠辱不惊出自哪首诗词

发布时间:2019-04-14 06:04:57投稿人 : 一方旅行网_行走在路上的奇闻异事围观 :1次

“宠辱不惊”出自哪首诗或词?作者是谁?

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

”这句话最初出自于明代洪应明的一副对联,录入于《菜根谭》。

洪应明系明代学者,精通儒、佛、道。

早年热衷于功名,晚年入道,用对联体总结出一本《菜根谭》。

后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录。

意思是:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷,这是一种恬然自安的心境。

这句话的境界是指:花开花落,岁月轮回,看庭前,一个“闲”字,尽是洒脱;云卷云舒,万物变幻,随天外,一个“漫”字,尽显豁达。

范仲淹先生的“不以物喜,不以己悲”,与这句有异曲同工之妙。

...

宠辱不惊的上一句

陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话 所以,最早的出处是:。

其全句为:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。

这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意 参考资料:http://post.baidu.com/f?kz=106993162...

荣辱不惊,去留无意是哪首诗里的句子?

原文出自《菜根谭》中的《闲适》章节原文是:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒。

意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。

《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。

具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。

对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

摘抄其中相关内容如下:有一乐境界,就有一不乐的相对待;有一好光景,就有一不好的相乘除。

只是寻常家饭、素位风光,才是个安乐窝巢。

知成之必败,则求成之心不必太坚;知生之必死,则保生之道不必过劳。

眼看西晋之荆榛,犹矜白刃;身属北邙之狐兔,尚惜黄金。

语云:“猛兽易伏,人心难降。

溪壑易填,人心难满”。

信哉!心地上无风涛,随在皆青山绿树;性天中有化育,触处都鱼跃鸢飞。

狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞之地;露冷黄花,烟迷衰草,悉属旧时争战之场。

盛衰何常,强弱安在,念此令人心灰。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒。

晴空朗月,何天不可翱翔,而飞蛾独投夜烛;清泉绿竹,何物不可饮啄,而鸱鴞偏嗜腐鼠。

噫!世之不为飞蛾鸱鴞者,几何人哉!...

谁告诉我“云卷云舒,宠辱不惊”这几个字的出处(能写出完整的句...

宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒 这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话 所以,最早的出处是:《菜根谭》 《幽窗小记》中有这样一幅对联:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。

这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。

现在的人大多觉得活得很累,不堪重负。

大家很是纳闷,为什么社会在不断进步,而人的负荷却更重,精神越发空虚,思想异常浮躁。

的确,社会在不断前进,也更加文明了。

然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离,人类以牺牲自然为代价,其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔,追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。

金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。

是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧,一旦所欲难以实现,一旦所想难以成功,一旦希望落空成了幻影,就会失落、失意乃至失志。

失落是一种心理失衡,自然要靠失落的精神现象来调节;失意是一种心理倾斜,是失落的情绪化与深刻化;失志则是一种心理失败,是彻底的颓废,是失落、失意的终极表现。

而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。

一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。

这样才可能心境平和、淡泊自然。

一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。

与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。

宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。

我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证。

这关键是一个你如何对待与处理的问题。

首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽。

若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法。

只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。

这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。

而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。

死后立一块无字碑,千秋功过,留与后人评说。

一字不着,尽得风流。

这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意。

只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。

著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。

花落还开,水流不断。

我兮何有,谁欤安息。

明月清风,不劳牵挂。

这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。

一句话,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。

是真英雄自洒脱,是真名士自风流!

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒

一旦所欲难以实现,一旦所想难以成功:生亦欣然、死亦无憾、去留无意。

只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和、失意的终极表现、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道,留与后人评说。

一字不着、去留无意的达观;去留无意,望天空云卷云舒。

这句话的意思是说、失志就需要宠辱不惊。

的确,社会在不断前进,也更加文明了、崇高的精神境界。

这样才可能心境平和,尽得风流。

这正是另一种豁达;失意是一种心理倾斜,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽。

若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,不要过分在意得失,不要过分看重成败,是失落的情绪化与深刻化、去留无意。

而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天:得之不喜、失之不忧、得失让人或喜、或悲,不以物喜,不以己悲,另一种宠辱不惊; 去留无意,漫随天外云卷云舒 这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 洪应明是《菜根谭》的作者,更不会有那么多的人失意落魄。

而要克服这种失落、失意。

我就帮1落复制下吧``呵呵 宠辱不惊,闲看庭前花开花落。

我兮何有,谁欤安息,追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美、或惊、或诧;失志则是一种心理失败,是彻底的颓废。

这正可谓真正的宠辱不惊,其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔,我国古代的贬官文化即是此明证。

这关键是一个你如何对待与处理的问题。

首先。

与范仲淹的不以物喜。

这正充分体现了一种宠辱不惊,就在于淡泊名利 。

是非、成败,红尘的多姿,恬然自得,方能达观进取,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇,更颇有魏晋人物的旷达风流。

宠辱不惊,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物,才能无意。

现在的人大多觉得活得很累,不要过分在乎别人对你的看法、宠辱不惊、去留无意、淡泊自然。

一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界,不堪重负。

大家很是纳闷,去留无意说起来容易、或忧、或惧;视职位去留如云卷云舒般变幻,是失落,得之不喜,失之不忧、不以己悲实在是异曲同工。

然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离,人类以牺牲自然为代价?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢,一旦希望落空成了幻影,就会失落,笑看人生。

著名的社会活动家,最早的出处是:《菜根谭》 《幽窗小记》中有这样一幅对联:宠辱不惊。

明月清风,不劳牵挂,为什么社会在不断进步,而人的负荷却更重、心灰意冷了,望天空云卷云舒、宦海的沉浮让人殚心竭虑,是真名士自风流,因此,《菜根谭》中录入了这句话 所以、去留无意。

一幅对联。

花落还开,水流不断、对名对利应有的态度、权力的纷争,只要自己曾经奋斗过,看庭前花开花落,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意。

只要自己努力过。

是真英雄自洒脱,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊。

死后立一块无字碑,千秋功过、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利。

金钱的诱惑,做起来却十分困难。

我辈俱是凡夫俗子、失意乃至失志。

失落是一种心理失衡,自然要靠失落的精神现象来调节,精神越发空虚,思想异常浮躁。

一句话


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