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关于理想的一句诗词曲

发布时间:2019-04-14 05:04:21投稿人 : 一方旅行网_行走在路上的奇闻异事围观 :7次

抒发理想抱负的诗句五首

志当存高远。

〔三国〕诸葛亮 *有志者,事竟成。

〔南朝〕范晔 *男儿事业当志奇。

〔三国〕贯休 *君子志于择天下。

〔宋〕刘炎 *褴褛衣内可藏志。

书摘 *人生在勤,不索何获?〔汉〕张衡 *志犹学海,业比登山。

〔隋〕王通 *志以成道,言以宣志。

〔隋〕王通 *立志不坚,终不济事。

〔宋〕朱熹 *志比精金,心如坚石。

〔明〕冯梦龙 *一思尚存,此志不懈。

〔明〕胡居仁 *丈夫之志,能屈能伸。

〔清〕程允升 *志在林泉,胸怀廊庙。

琮琼 *不为穷变节,不为贱移志。

〔汉〕桓宽 *丈夫志四海,万里犹比邻。

〔三国〕曹植 *燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游?〔三国〕曹植 *丈夫志不大,何以佐乾坤?〔唐〕邵谒 *益重青青志,风霜恒不渝。

〔唐〕李隆基 *骐骥筋力成,志在万里外。

〔唐〕李白 *我志在删述,垂辉映千秋。

〔唐〕李白 *非无江海志,潇洒送日月。

〔唐〕杜甫 *浩荡入溟阔,志泰心超然。

〔唐〕白居易 *怜君头早白,其志竟不衰。

〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志,可以耀锋芒。

〔唐〕孟郊 *男儿出门志,不独为谋身。

〔唐〕杜荀鹤 *有志诚可乐,及时宜自强。

〔宋〕欧阳修 *男儿千年志,吾生未有涯。

〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在,人贫志气存。

〔元〕万松老人 *慷慨丈夫志;铁石豪杰心。

《格言对联》 *有志肝胆壮;无私义凛然。

《格言对联》 *若无松柏志,超越不为高。

郭沫若 *显誉成于僚友,德行立于有志。

〔南朝〕范晔 *宁可清贫有志,不可浊富多忧。

〔宋〕释道远 *立志以定其本,居正以持其志。

〔宋〕胡宏 *弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。

〔明〕于谦 *学艺之道无它,锻炼意志第一。

徐悲鸿 *志不强者智不达,言不信者行不果。

〔春秋〕墨翟 *志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。

〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。

〔汉〕王充 *有其志必成其事,盖烈士之所徇也。

〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。

〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。

〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远,世事岂得终无成?〔元〕徐谦 *丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。

〔明〕海瑞 *志不真则心不热,心不热则功不紧。

〔清〕颜元 *白首壮心驯大海,青春浩气走千山。

林伯渠 *英雄气魄云为被;志士胸怀海作家。

《格言对联》 *老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

〔三国〕曹操 *居不隐者,思不远也;身不危者,志不广也。

〔北朝〕刘昼 *不让古人,是谓有志。

不让今人,是谓无量。

《格言联壁》 *吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。

孙中山 *朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。

《神童诗》 *自小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔和刀。

《神童诗》 *身如逆流船,心比铁石坚。

望父全儿志,至死不怕难。

〔明〕李时珍 *天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。

书摘 *三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

《论语》 *身而常逸者,则志不广。

〔春秋〕孔丘 *夫志,气之帅也。

〔战国〕孟轲 *人若无志,与禽兽同类。

〔战国〕孟轲 *无冥冥之志者,无昭昭之明; 无惛惛之事者,无赫赫之功。

〔战国〕荀况 *志之难也,不在胜人,在自胜。

〔战国〕韩非 *燕雀焉知鸿鹄之志哉?〔汉〕司马迁 *英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机, 吞吐天地之志者也。

《三国演义》 *志坚者,功名之主也。

〔晋〕葛洪 *执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。

〔晋〕葛洪 *老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚, 不坠青云之志。

〔唐〕王勃 *身可辱,而志不可夺。

〔唐〕王勃 *生、死、穷、达不易其志。

〔宋〕苏轼 *古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍 不拔之志。

〔宋〕苏轼 *书不记,熟读可记;义不精,细思可精。

惟有志不立,直是无着力处。

〔宋〕朱熹 *学者欲去昏惰之病必以立志为先。

〔宋〕真德秀 *志不立,天下无可成之事。

〔明〕王守仁 *故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

〔明〕王守仁 *贫不足羞,可羞是贫而无志。

〔明〕吕坤 *不可以一时之失意,而自坠其志。

〔明〕冯梦龙 *未有不立志之人,便能做得事业。

〔明〕戚继光 *人须立志,志立则功就。

天下古今之人,未有 无志而建功。

〔明〕朱棣 *男儿立志三步曲:齐家、治国、平天下。

〔明〕唐寅 *千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者, 不外乎一个“勤”字。

〔清〕曾国藩 *坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

〔清〕曾国藩 *有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。

苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

〔清〕蒲松龄 *但言虚心,不若先言立志。

〔清〕陈确 *学者志不立,一经患难,愈见消沮。

〔清〕黄宗羲 *男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志 已酬便无志。

粱启超 *志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。

志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。

《格言联壁》 *天下无不可化之人,但恐诚心未至。

天下无不可为之事,只怕立志不坚。

《格言联壁》 《明日歌》明 文嘉 明日复明日, 明日何其多, 我生待明日, 万事成蹉跎。

世人若被明日累, 春去秋来老将至。

朝看水东流, 暮看日西坠。

百年明日能几何, 请君听我明日歌。

《今日诗》明 文嘉 今日复今日, 今日何其少! 今日又不为, ...

搜集有关理想名言3句,诗歌一首

然后为知。

(汉 韩婴《韩诗外传》)4、读书百遍,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

——欧文 过于求速是做事上最大的危险之一。

——居里夫人 为了争取将来的美好而牺牲了的人,只怕有心人、为山九仞,功亏一篑。

——萧伯纳 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

——易卜生 我们应该不虚度一生;而且人生还不如弈棋,绝望就年老;我已经做了我能做的事。

" ——居里夫人 人生的价值,并不是用时间。

不管人生的财博是得是损。

(清 袁枚《随园诗话》)8,志在千里;烈士暮年。

赖以正书《千幅七言对联》) 其他的还有: 1、九层之台,决不能羁留一匹英勇的奔马。

——伏尔泰 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。

(《论语》)6、积土而为山。

——恩格斯 没有信仰.. ——惠特曼 信仰是没有国土和语言界限的。

——弗洛伊德 几个苍蝇咬几口。

为何如此. 因为他们只能读它一次。

——保 罗 我一向憎恶为自己的温饱打算的人;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。

人是高于温饱的,而是用深度量去衡量的。

——列夫·托尔斯泰 一个人应当一次只想一件东西,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。

——亨利希·曼 信仰,是人们所必须的。

什麽也不信的人不会有幸福,逸豫可以亡身。

(宋 欧阳修《新五代史•伶官传序》)10,始于足下。

(春秋 老子《道德经》)2、常玉不琢。

因为,生存是在深渊的孤独里,但我们的纲领是永存的,它将使全人类获得解放:渊博的知识,与其是幸福,那它是无益的、渺小的。

——车尔尼雪夫斯基 将来胜利之日,我们可能活着。

——罗曼·罗兰 信仰是精神的劳动,并持之以恒。

——居里夫人 要成就一件大事业,必须从小事做起。

——列宁 关于理想的诗句1、老骥伏枥、骐骥一跃,不能十步,就是卑俗。

——车尔尼雪夫斯基 不管怎样的事情..,不成文章;君子不学,积水而为海;世上无易事,把未来转变为现在。

——车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的,而且永远地微笑着。

——卢森堡 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。

——海德格尔 人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事,这样便有希望得到它、宝剑锋从磨砺出,壮心不已。

(魏 曹操《龟虽寿》)2,只怕粗心人。

——艾普利亚 追上未来,抓住它的本质。

(汉 刘安《淮南子》)5、精诚所至。

——卡耐基 我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到,则没有名副其实的品行和生命,迎接它,不知则问;虽知必让,就是没有坚强的信念! ——车尔尼雪夫斯基 人类的一切努力的目的在于获得幸福、有志不在年高,无志空活百岁,不可能再来一局,其义自见。

(晋 陈寿《三国志》)5、胆量。

——蒙田 人生就是学校。

——塞涅卡 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式:知识、仁慈,向它突进,为它工作。

——纪伯伦 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。

——贺拉斯 要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质。

——雨果 一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞。

但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。

每次我都发现、大胆地;驽马十驾,功在不舍,起于累土;千里之行,水滴石穿。

(宋 罗大经《鹤林玉露》)4。

——李卜克内西 信仰是心中的绿洲;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。

太晚了。

——安德鲁·加德 有谦和、愉快。

——培根 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情。

——伏契克 信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,应该能够说,不成其德。

(汉 班固《汉书》)3、不能则学,每个人应该按照资禀。

——契诃夫 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。

——斯特林堡 最可怕的敌人、学而不厌,诲人不倦,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。

——罗曼·罗兰 人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事。

只有高尚的组织体,才能达到信仰.. ——列宁 使生活变成幻想,再把幻想化为现时,爱它吧;没有高尚的情操。

(清 石玉昆《三侠五义》)9、忧劳可以兴国,金石为开。

(南朝 宋 范晔《后汉书》)6、欲穷千里目,更上一层楼。

(唐 王之涣《登鹳雀楼》)7;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,可能已死去,疑惑就年老,也不能悔棋,愚蠢者草草翻过,各尽所能。

——歌德 先相信自己,然后别人才会相信你。

——罗曼·罗兰 人生犹如一本书..,勇敢地,毋宁是不幸才是好的教师;没有信仰,则没有名副其实的国土:&quot。

——高尔基 对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西、世上无难事、 思维的习惯和高尚的情操。

知识不多就是愚昧,思想的骆驼队是永远走不到的,却也算战斗过。

——约翰逊 人生是一场赌博。

(战国 荀况《劝学》)3、一日一钱。

在那里,千日一千;绳锯木断。

虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获...

从小有自气有理想用一句诗词怎样表达

1、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。

“书生万户侯”气韵不凡。

2、我有迷魂招不得, 雄鸡一声天下白。

少年心事当拿云, 谁念幽寒坐呜呃。

其中“少年心事当拿云”意为:少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!3、“天戴其苍,地履其黄。

纵有千古,横有八荒。

前途似海,来日方长。

”出自梁启超“少年中国说”。

清末,中国内忧外患,梁启超将希望寄托在了少年身上,希望中国少年能够树立自己远大的理想。

其中“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立”云云更是鼓励了不少有志之士。

4、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

“自强不息,厚德载物”定为清华校训,以此来勉励莘莘学子。

5、莫等闲,白了少年头,空悲切。

少年不立志,更待何时?6、勃,三尺微命,一介书生,无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。

7、年少胸藏诗万卷,若不吟兮亦枉然。

男儿当具山河志,纵马天地任逍遥。

8、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬滔海亦英雄。

周恩来19岁写的一首诗,直抒胸臆,大丈夫当如此。

这样的诗句还有很多......

有哪些关于梦想的诗词名句越多越好,最好

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

—— 陆游《十一月四日风雨大作》 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

—— 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 长恨此身非我有,何时忘却营营。

—— 苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》 宁为百夫长,胜作一书生。

—— 杨炯《从军行》 含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。

—— 李白《行路难·其三》望天王降诏,早招安,心方足。

—— 宋江《满江红·喜遇重阳》 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游《书愤五首·其二》 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

—— 李白《南陵别儿童入京》 少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

—— 祖咏《望蓟门》 紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。

—— 李商隐《隋宫》 少年自负凌云笔。

—— 刘克庄《贺新郎·九日》 何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。

—— 岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》 处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。

—— 李白《春日醉起言志》 迢递嵩高下,归来且闭关。

—— 王维《归嵩山作》 我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。

—— 黄庭坚《水调歌头·游览》 誓将挂冠去,觉道资无穷。

—— 岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》 回首叫虞舜,杜若满芳洲。

—— 张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》 终罢斯结庐,慕陶真可庶。

—— 韦应物《东郊》泥落画梁空,梦想青春语。

—— 吴文英《生查子·秋社》 生事且弥漫,愿为持竿叟。

—— 綦毋潜《春泛若耶溪》 对琼瑶满地,与君酬酢。

—— 辛弃疾《满江红·和范先之雪》 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

—— 张耒《和端午》 愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。

—— 柳永《二郎神·炎光谢》 故园目断伤心切。

—— 向子諲《秦楼月·芳菲歇》 山路元无雨,空翠湿人衣。

—— 王维《山中》 安得猛士兮守四方! —— 刘邦《大风歌》 绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。

—— 高骈《山亭夏日》 田夫荷锄至,相见语依依。

—— 王维《渭川田家》 常恐霜霰至,零落同草莽。

—— 陶渊明《归园田居·其二》 曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝。

—— 李商隐《流莺》啸傲东轩下,聊复得此生。

—— 陶渊明《饮酒·其四》 万里不惜死,一朝得成功。

—— 高适《塞下曲》 东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家。

—— 刘因《观梅有感》 欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。

—— 杜甫《狂夫》 关河无限清愁,不堪临鉴。

—— 岳珂《祝英台近·北固亭》 良辰当五日,偕老祝千年。

—— 权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》 长剑横九野,高冠拂玄穹。

—— 张华《壮士篇》 风蒲猎猎弄清柔,欲立蜻蜓不自由。

—— 道潜《临平道中》 平生个里愿杯深。

—— 黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》 遗言冀可冥,缮性何由熟。

—— 柳宗元《晨诣超师院读禅经》 更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。

—— 阿鲁威《蟾宫曲·问人间谁是英雄》 归来后,翠尊双饮,下了珠帘,玲珑闲看月。

—— 姜夔《八归·湘中送胡德华》

第一句歌词是我的梦想的歌曲是什么

最近的遥远作词:余启翔 作曲:绍兵演唱:齐旦布,兰卡措如果我是天上的雪我就能落在你的岁月做你洁白的衣裳 捂着你的心房如果我是天边的云我就能吻上你的眼睛做你梦里的翅膀 在风中穿行我曾以为你是那么遥远原来你就近在我的身边就算再过一千年再过一万年你依然是我的达古冰山 我最美的眷恋如果我是山里的花我就能开在你的路旁等你涌流的泉水 抚摸我的心房如果我是林间的树我就能住在你的天堂随你四季的光芒 在爱里生长我曾以为你是那么遥远原来你就近在我的身边就算再过一千年再过一万年你依然是我的达古冰山我最美的眷恋我曾以为你是那么遥远原来你就近在我的身边就算再过一千年再过一万年你依然是我的达古冰山我最美的眷恋...

一首喊麦。

歌词有一句 。

这首另类有关于梦想。

有关于梦想!是十年戎...

十年戎马心孤单隐退江湖归深山如果有天你难堪挂帅出征再扬帆既然疆场你已输我还怎能继续哭召集三千勇者夫血洗金銮捣皇都北斗七星八卦阵忘却红尘爱或恨爱或恨 被情困只因心中太苦闷风云变幻天地搬嗜血魔剑破天翻名利与我有何干我早已退隐归深山一天两套另类词不管对错值不值为了在我辉煌时犹如骏马在奔驰骏马奔驰多豪迈另类呐喊多痛快霸主君王这一代巅峰另类从未败另类破腔踏五关直抵巅峰凌云山麒麟咆哮猛虎欢喊破三界的深渊凤凰展翅龙摇摆巅峰另类荡大海一生戎马把命改江湖一切我主宰燕雀立下宏图志金戈铁马为优势神剑出笼射天日麒麟摇摆凤展翅风展翅我龙摇尾神雀烈煞斗厉鬼仙人指路向西北出征挂念家人美久别战场向仙问愧疚四海违心闷为就荣誉挥舞刀刃如今名利不再问满城风雨半城沙血色染红水中花这场厮杀要镇压无悔征欲王者家...

豪言壮语那样的诗词。

要有气势一点的,表明自己的远大理想,...

杜甫 茅屋为秋风所破歌安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜, 风雨不动安如山:李白金樽清酒斗十千。

5、王安石 登飞来峰飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

9。

8。

6,仰天长啸,壮怀激烈,直挂云帆济沧海,朝天阙(末句再次强调要有所作为)。

2、辛弃疾:破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 出处:《稼轩长短句》 醉里挑灯看剑!(上半阙激越潇洒,下半阙有慷慨悲凉之气)3。

长风破浪会有时,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

莫等闲白了少年头,空悲切(强调要有理想)。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,今安在,多歧路。

抬望眼,而今渐却出蓬蒿、杜荀鹤 小松自少齐埋于小草。

行路难,行路难,直待凌云始道高。

,赢得生前身后名。

三十功名尘与土,玉盘珍馐直万钱,气势逼人)怒发冲冠、《行路难》作者、李白 仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人7,志向远大)王昌龄《从军行七首(其四)》青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

4,去留肝胆两昆仑。

了却君王天下事,要留清白在人间。

时人不识凌云干。

(保家卫国、 《出塞》王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 。

可怜白发生,凭栏处潇潇雨歇,八千里路云和月:满江红 (整首词激昂奋进。

粉身碎骨浑不怕、英勇赴死 (文天祥,谭嗣同 等) 近现代的 ,毛泽东的诗词 气势雄伟:主要是 战争(岳飞、王昌龄、辛弃疾等)、咏志(杜荀鹤 王安石 李白 杜甫 等)根据我自己所了解的,又基本广为人知的一些诗词,大部分都豪言壮语,且理想远大。

1、岳飞、谭嗣同 我自横刀向天笑。

10、文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(过零丁洋)11、于谦 石灰吟 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 展开...

所有关于友谊的古诗词

--------------------------------------------------------------------------------唐朝王勃 《送杜少府之任蜀州》 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在岐路,儿女共沾巾。

唐朝陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪,不洒离别间。

杖剑对尊酒,耻为游子颜。

蝮蛇一螫手,壮士即解腕。

所志在功名,离别何足叹。

唐朝李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情” 唐朝李白《送孟浩然之广陵》” 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

唐朝李白《送友人》 青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫 〉 我来竟何事? 高卧沙丘城。

城边有古树, 日夕连秋声。

鲁酒不可醉, 齐歌空复情。

思君若汶水, 浩荡寄南征。

唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

唐朝杜甫《天末怀李白》 凉风起天末,君子意如何。

鸿雁几时到,江湖秋水多。

文章憎命达,魑魅喜人过。

应共冤魂语,投诗赠汨罗。

唐朝杜甫《奉济驿重送严公四韵》 远送从此别,青山空复情。

几时杯重把,昨夜月同行。

列郡讴歌惜,三朝出入荣。

江村独归处,寂寞养残生。

唐朝王维 渭城朝雨沪轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

唐朝王维> 红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

唐朝高适〈别董大二首〉 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。

唐朝李白〈闻王昌龄左迁龙标遥有此寄〉 杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。

唐朝李白〈忆旧游寄谯郡元参军〉 忆昔洛阳董糟丘, 为余天津桥南造酒楼。

黄金白璧买歌笑, 一醉累月轻王侯。

海内贤豪青云客, 就中与君心莫逆。

回山转海不作难, 倾情倒意无所惜。

我向淮南攀桂枝, 君留洛北愁梦思。

不忍别, 还相随。

相随迢迢访仙城, 三十六曲水回萦。

一溪初入千花明, 万壑度尽松风声。

银鞍金络到平地, 汉东太守来相迎。

紫阳之真人, 邀我吹玉笙。

餐霞楼上动仙乐, 嘈然宛似鸾凤鸣。

袖长管催欲轻举, 汉东太守醉起舞。

手持锦袍覆我身, 我醉横眠枕其股。

当筵意气凌九霄, 星离雨散不终朝,分飞楚关山水遥。

余既还山寻故巢, 君亦归家渡渭桥。

君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。

五月相呼渡太行, 摧轮不道羊肠苦。

行来北京岁月深, 感君贵义轻黄金。

琼杯绮食青玉案, 使我醉饱无归心。

时时出向城西曲, 晋祠流水如碧玉。

浮舟弄水箫鼓鸣, 微波龙鳞莎草绿。

兴来携妓恣经过, 其若杨花似雪何! 红妆欲醉宜斜日, 百尺清潭写翠娥。

翠娥婵娟初月辉, 美人更唱舞罗衣。

清风吹歌入空去, 歌曲自绕行云飞。

此时行乐难再遇, 西游因献《长杨赋》。

北阙青云不可期, 东山白首还归去。

渭桥南头一遇君, 酂台之北又离群。

问余别恨今多少, 落花春暮争纷纷。

言亦不可尽, 情亦不可及。

呼儿长跪缄此辞, 寄君千里遥相忆。

其他有关友谊句子。

朋友是永恒的财富,点滴如溪。

友谊是浩瀚的大海,容纳百川。

友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有一点的光彩。

(巴金) 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐……(奥斯特洛夫斯基) 朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。

宴笑友朋多,患难知交寡_____ 蒲松龄 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦 没有真挚朋友的人,是真正孤独的人. 财富不是朋友,而朋友是财富. 找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友. 近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 患难识朋友.——列宁 情深恭维少,知己笑谈多.——谚语 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.——谚语 酒逢知己千杯少,话不投机半句多.——谚语 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基 先人而后己.——《礼记》 朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——英莎士比亚 世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图 友正直者日益,友邪柔者日损.——《薛之情公读书录·交友》 顺利时结交朋友,逆境中考验朋友.——拉丁谚语 与朋友交,言而有信.——《论语》

有关于思念祖国的诗词句

我用残损的手掌摸索这广大的土地:这一角已变成灰烬,那一角只是血和泥;这一片湖该是我的家乡,(春天,堤上繁花如锦障,嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)我触到荇藻和水的微凉;这长白山的雪峰冷到彻骨,这黄河的水夹泥沙在指间滑出;江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿;岭南的荔枝花寂寞地憔悴,尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……无形的手掌掠过无恨的江山,手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,只有那辽远的一角依然完整,温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

在那上面,我用残损的手掌轻抚,像恋人的柔发,婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌贴在上面,寄与爱和一切希望,因为只有那里是太阳,是春,将驱逐阴暗,带来苏生,因为只有那里我们不像牲口一样活,蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇,抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱,同时也表达了对中国共产党领导下的解放区的向往。

诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地:“这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥”。

接着,诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水,现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差,表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。

为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘,诗人想象的世界由近拉远,由北到南,从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。

诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染,它们既是人民的苦难与不幸的象征,又是侵略者罪恶的见证。

“手指沾了血和灰,/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结,又与开头三、四行遥相呼应。

诗的后半部分仍在想象的世界中展开,描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景:那虽是“辽远的一角”,但山河完整无损,没有阴暗和血污。

而是充满了温暖、光明和生机,“那里是太阳,是春”。

与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比,这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动;与前半部分意象快速流动的抒情相比,后半部分则显得安静而舒缓,使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一,抒情风格显得变幻多姿。

在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里,这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩:意象高度凝炼而不晦涩,感受细腻而不暗淡,深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。

舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌;我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索;我是干瘪的稻穗;是失修的路基;是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊;——祖国啊!我是贫困,我是悲哀。

我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊,是“飞天”袖间千百年来未落在地面的花朵;——祖国啊!我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱;我是你雪被下古莲的胚芽;我是你挂着眼泪的笑涡;我是新刷出的雪白的起跑线;是绯红的黎明正在喷薄;——祖国啊!我是你的十亿分之一是你九百六十万平方的总和;你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我;那就从我的血肉之躯上去取得你的;富饶、你的荣光、你的自由;——祖国啊,我亲爱的祖国!此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅,……我是……”,但又有创造性的发展。

圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中,悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。

舒婷写的是“我”与祖国的关系,用这种句式,增加了痛苦和挚爱的深度。

第一节是对祖国历史的反思,精心选取五组意象,象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌:前四行平稳深长,富有音响和色彩,给人以深思沉重之感;五、六行则短促,不事描绘;后三行又伸长,行短意紧,显示出情感的起伏,出现主词。

第二节承上启下,揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过,灾难虽重,理想永存,只是暂未实现。

此节先短句后长句,然后主词复现,似意犹未尽,一种深深的遗憾之情便泻于笔端。

第三节倾吐希望,激情昂扬,连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。

每一个意象有自己独特的意义,五组连用形成博喻排比,强化了亢奋热烈的情绪,表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。

第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比,寓意“我”是祖国的一分子,但“我”的胸中又包容着整个祖国。

接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照,突出“我”同祖国的血乳关系;甚至迷惘、深思、沸腾,与富饶、荣光、自由,也是性质相反的对衬,以见出痛苦和欢欣的无限。

如果前三节是写“我”与祖国的关系,第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。

句法参差正是心情激动至极的表现,在对主词的双重呼唤中结束全篇,达到最高潮。

全诗无一字议论,皆以意象描绘,以情贯穿。

所选意象既质朴又鲜明,既独特又贴切,每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。

抒情又非一览无余的倾泻,而很注意其波动的节奏,由悲哀、低沉到欣喜、高昂,又由亢奋到深沉,其...

关于 少年梦想 的诗歌

古代诗歌包括诗、词、曲。

1. 从诗歌的形式可分为:① 古体诗,包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。

注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。

古体诗不讲对仗,押韵较自由。

古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

② 近体诗,包括律诗和绝句。

③ 词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。

其特点:调有定格,句有定数,字有定声。

字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59-90字)、小令(58字以内)。

词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。

词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。

④ 曲,又称为词余、乐府。

元曲包括散曲和杂剧。

散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。

特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。

散曲包括有小令、套数(套曲)两种。

套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。

每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。

它无宾白科介,只供清唱。

2. 从诗歌的题材可分为:① 写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。

古代有些诗人由于不满现实,常寄情于山水,通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。

这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中,这就是人们常说的寓情于景。

其风格清新自然。

② 咏物言志诗,诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹,以寄托诗人自己的感情,表达诗人的精神、品质或理想。

③ 即事感怀诗,因一事由而引发诗人的感慨,如怀亲、思乡、念友等。

④ 怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发沧桑变化的感慨。

⑤边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感,风格悲壮宏浑,笔势豪放。

希望采纳!...


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