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沙道沟人才 沙道沟

发布时间:2019-07-17 01:07:56投稿人 : 一方旅行网_行走在路上的奇闻异事围观 :0次

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沙道沟镇当阳坪村到白水村有多少公里

市人民政府驻站前区渤海大街西1号 邮编:115000 代码:210800 区号:0417 【地理位置】 营口市位于辽东半岛西北部,西临渤海辽东湾,与锦州、葫芦岛隔海相望;北与大洼、海城为邻;东与岫岩、庄河接壤;南与瓦房店、普兰店相连。

营口南接大连,西临渤海,背靠东北腹地,中国七大水系之一的大辽河从里注入渤海。

营口是辽宁省管辖的地级市,是全国重点沿海开放城市。

面积5402平方公里,海岸线长96公里,近海难涂16万多亩。

【行政区划】 截至2005年12月31日,营口市辖四区(站前区、西市区、老边区、鲅鱼圈区),两市(大石桥市、盖州市),41个建制镇(其中老边区4个、大石桥市15个、盖州市22个),14个乡(盖州市),27个街道办事处(站前区7个、西市区7个、老边区2个、鲅鱼圈区4个、盖州市2个、大石桥市5个),14个国有农场,929个行政村。

营口市 面积4970平方千米,人口230万人(2004年)。

站前区 面积 70平方千米,人口26万。

邮政编码115002(115000、115001、115002、115003均为站前区区号)。

西市区 面积 20平方千米,人口16万。

邮政编码115004。

区人民政府驻渤海大街西60号。

鲅鱼圈区 面积 268平方千米,人口30万。

邮政编码115007。

区人民政府驻钱塘江路15号。

老边区 面积 305平方千米,人口13万。

邮政编码115005。

区人民政府驻龙山大街54号。

大石桥市 面积1379平方千米,人口72万。

邮政编码115100。

市人民政府驻青花街道振兴社区。

盖州市 面积2928平方千米,人口73万。

邮政编码115200。

* 此处区划地名资料截至2005年12月;面积、人口数据根据《中华人民共和国行政区划简册(2006)》,人口截至2004年底。

* 【人口】 市域总人口2229139人,其中站前区260071人,西市区159904人,老边区123418人,鲅鱼圈区103525人,大石桥市705285人,盖州市876936人,城市化水平为38.58%。

【气候与灌溉】 营口市属暖温带半湿润气候区, 四季分明 ,气候适宜 ,营口市日平均气温稳定通过0℃的初日在3月中旬,终日在11月中旬,时间为245—249天,稳定通过10℃的初日在4月中旬,终日在10月中旬,时间为160—180天。

这说明农作物生长期和喜温作物活跃期都比较长。

历史文化 【历史背景】 营口战国时期属燕国,秦属辽东郡。

公元前195年,西汉在辽东郡置18个县,营口地区南部设平郭县,北部置安市县。

据《奉天通志》记载文县和房县亦在营口地区(但其今址尚难定论)。

三国时称营口为辽口,东晋时叫历林口。

三国两晋南北朝时期,营口地区先后被汉族的公孙政权、鲜卑族的慕容政权和高句丽政权统治过。

平郭县和安市县置而不废,文县(东汉改为汶县)于公元240年被曹魏政权迁至齐郡(今山东省境),房县改属辽东属国。

后燕政权于公元385年将平州治所迁到平郭县。

唐末,北方先后有契丹、女真、蒙古3个民族政权更迭,并在营口市境内设置地方政权。

辽将渤海国的一些州县迁到营口地域内,在今熊岳镇设卢州领熊岳县,在今汤池镇置铁州领汤池县,耀州领岩渊县,归州领归胜县,另设曷苏馆大王府和辰州领建安县。

金将辰州改为盖州,领建安、熊岳、汤池三县,余州撤废。

同时,设女真人的别里买、本得山、按春和曷苏馆4个猛安,猛安下置若干谋克。

金在境内只设盖州领建安县,余皆撤废。

明废州县改设卫所,营口境内南部属盖州卫,北部隶海州卫。

营口时称梁房口。

1621年,后金占据营口地区,以耀州(今大石桥镇北岳州村)为中心屯兵镇守。

1644年清朝对汉人和满人分别治理。

营口地区北部置海城县,南部设盖平县以治理汉人;在熊岳设副都统管辖辽东半岛各地满人;又在熊岳、盖平、牛庄设防守尉或城防尉管理八旗事务。

清政府为“龙兴之地”不致荒芜,于1651年(顺治八年)从山东招民到营口境内。

1688年,清政府安置巴尔虎蒙古人在营口一带游牧。

巴尔虎人以窝棚为居室,窝棚相连,状似军营,因名营子。

营口的潮沟在潮退时沟水干涸,潮进时沟没于水,故称没沟营。

1861年5月24日,营口代替牛庄成为东三省第一个对外开放的港口城市。

1866年,清政府在营口设置奉锦山海关兵备道;1867年1月设营口海防同知厅,负责海疆治安。

1909年,清政府设置营口直隶厅,将原属海城县的3个乡、盖平县的1个乡划归营口直隶厅管辖。

1913年,将营口直隶厅改称营口县,所属区域南至蓝旗,东至大石桥,西至渤海,北至大洼。

1914年民国政府将南路观察使改称辽沈道,辽沈道管辖营口、盖平、海城、辽阳、沈阳、铁岭、开原、镇安(今黑山县)、北镇、新民、锦县、锦西、兴城、绥中、盘山、台安、义县、彰武、东丰(今属吉林省)、西丰、西安(今吉林省辽源市)和辽中22个县。

1923年,在营口商埠区设立市政公所。

1931年9月,日本侵略者占领东北,营口沦为殖民地(直至1945年8月15日光复)。

1938年5月日伪将营口县改称营口市,下设8个区。

1948年营口解放。

1958年11月,盖平县、营口县、盘山县划归营口市管辖。

1966年1月,盘山县划归盘锦垦区管辖,6月,盖县,营口县划归辽南专署管辖。

1968年5月,盖县、营口县、海城县划归营口市管...

关于黄河的谚语和成语的意义及故事

说不定还有什么贵重礼物。

王之涣《凉州词》大漠孤烟直,长河落日圆。

王维《使至塞上》白日依山尽,黛眉归来不看山 三年两决口,黄河之水天上来,惟富一套 跳进黄河也洗不清 黄河面恶心善,长江面善心恶 黄河归来不看川:“这种人不到黄河心不死,万里写入襟怀间。

〖出处〗姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章:“我不是担心他被留在贼营,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》关于黄河的俗语不见棺材不落泪,不到黄河不死心 黄河清,圣人出 黄河百害,回来时被丁。

” 李白《赠裴十四》黄河远上白云间,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》九曲黄河万里沙,一片孤城万仞山。

现在我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休,奔流到海不复回 李白《将进酒》“黄河落尽走东海。

”〖示例〗他自己心里何尝不明白呢?~罢哩! ★茅盾《清明前后》第四幕跳到黄河洗不清tiào dào huáng hé xǐ bù qīng〖解释〗比喻无法摆脱嫌疑、杨二营的游骑抓去,使我跳进黄河洗不清,岂不受冤枉的窝囊气?”君不见,倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信 不到黄河心不死bù dào huáng hé xīn bù sǐ〖解释〗比喻不达目的不罢休。

也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

〖出处〗清·李宝嘉《官场现形记》第十七回,百年一改道 黄河决了口

100个成语错别字,要有答案的,谢谢

来势凶凶(汹) 饮水思原(源) 声名狼籍(藉) 决处逢生(绝) 精避见解(辟) 贪污浪废(费) 情不自尽(禁) 杏无音信(杳) 油光可见(鉴) 诧紫嫣红(姹) 不知所错(措) 栩栩如声(生) 浅偿辄止(尝) 慢不经心(漫) 眼花了乱(缭) 执迷不误(悟) 坦荡如底(砥) 不醒人事(省) 不屑置辨(辩) 略胜一愁(筹) 满山遍野(漫) 重峦迭嶂(叠) 面黄饥瘦(肌) 及不可待(亟) 急流涌退(勇) 惮精竭虑(殚) 迥迥有神(炯炯) 蜂涌而来(拥) 口干舌噪(燥)废尽心机(费) 烂竽充数(滥) 穿流不息(川) 耳儒目染(濡) 飞扬拔扈(跋) 名符其实(副) 出人投地(头) 装黄门面(潢) 众口烁金(铄) 中流抵柱(砥) 病入膏盲(肓) 直接了当(截) 自曝自弃(暴) 置若惘闻(罔) 真知卓见(灼) 张慌失措(皇) 仗义直言(执) 责无旁代(贷) 运筹帷握(幄) 欲盖弥张(彰) 乌和之众(合) 营私舞敝(弊) 沓无音信(杳) 同仇敌慨(忾) 投机捣把(倒) 图穷匕现(见) 退化变质(蜕) 文过是非(饰) 无耻滥言(谰) 相形见拙(绌) 消声匿迹(销) 心浮气燥(躁) 形消骨立(销) 修茸一新(葺) 修养生息(休) 宣宾夺主(喧) 诩诩如生(栩) 暇思迩想(遐) 一张一驰(弛) 一愁莫展(筹) 言简意该(赅) 挺而走险(铤) 叹为观只(止) 如法泡制(炮) 轻歌漫舞(曼) 前踞后恭(倨) 破斧沉舟(釜) 披星带月(戴) 披肝历胆(沥) 篷筚生辉(蓬) 奴颜卑膝(婢) 弄巧成绌(拙) 暗然失色(黯) 按步就班(部) 白璧无暇(瑕) 别出新裁(心) 并行不背(悖) 不加思索(假) 层峦迭嶂(叠) 缠绵悱测(恻) 陈词烂调(滥) 愤发图强(奋) 蜂涌而至(拥) 斧底抽薪(釜) 富丽堂黄(皇) 肝脑途地(涂) 感人肺腹(腑) 膏梁子弟(粱) 功亏一匮(篑) 鬼计多端(诡) 海角天崖(涯) 汗流夹背(浃) 好高鹜远(骛) 和霭可亲(蔼) 轰堂大笑(哄) 怙恶不俊(悛) 涣然一新(焕) 积毁消骨(销) 急流勇退(激) 坚如盘石(磐) 金榜提名(题) 金壁辉煌(碧) 精神焕散(涣) 苦心孤旨(诣) 离经判道(叛) 礼上往来(尚) 历兵秣马(厉) 历精图治(励) 缭原烈火(燎) 留芳百世(流) 流言非语(飞蜚) 龙盘虎据(踞) 录录无为(碌) 落英宾纷(缤) 貌和神离(合) 美玉无暇(瑕) 明辩是非(辨) 名列前矛(茅) 明火直仗(执) 名记不忘(铭) 摸糊不清(模) 莫不关心(漠) 目不交捷(睫) 脑羞成怒(恼) 凤冠霞佩(帔) 振人心魄(震) 民生凋弊(敝) 不温不火(瘟) 惩前必后(毖) 坐地分脏(赃) 发聋震聩(振) 坐想其成(享) 前扑后继(仆) 兵慌马乱(荒) 融汇贯通(会) 巾国英雄(帼) 日新月益(异) 背景离乡(井) 如洪气势(虹) 空空如野(也) 淋漓尽至(致) 蛋丸之地(弹) 怨天由人(尤) 无可非异(议) 洁然一身(孑) 直言不诲(讳) 锋芒必露(毕) 故名思义(顾) 相反相承(成) 事得其反(适) 劳役结合(逸) 占了上峰(风) 包罗万项(象) 轻而一举(易) 不可名壮(状) 道貌暗然(岸) 无精打彩(采) 浮想联篇(翩) 物及必反(极) 无可质疑(置) 及及可危(岌) 人才倍出(辈) 养尊处悠(优) 受益非浅(匪) 不求慎解(甚) 出类拔粹(萃) 自立更生(力) 不可就药(救) 忧心重重(忡) 孩啼时代(提) 争争日上(蒸) 功不可抹(没) 致关重要(至) 应辨能力(变) 珊珊来迟(姗) 人至义尽(仁) 义气用事(意) 余勇可估(贾) 永保青年(葆) 举旗不定(棋) 无则加免(勉) 冒然行动(贸) 哀声叹气(唉) 针贬时弊(砭) 当物之急(务) 辛辛学子(莘) 腆不知耻(恬) 彼彼皆是(比) 苇编三绝(韦) 百孔千窗(疮) 炉火纯清(青) 自名得意 (鸣) 胜气凌人 (盛) 一本万历(利) 势均利敌(力) 悬梁刺骨(股) 名思苦想(冥) 珠丝马迹(蛛) 全宜之计(权) 老声常谈(生) 一獗不振(蹶) 立杆见影(竿) 大气晚成(器) 精兵减政(简) 委屈求全(曲) 棉里藏针(绵) 合盘托出(和) 举止安祥(详) 大名顶顶(鼎) 立案侦察(查) 勾通南北(沟) 纷至踏来(沓) 以老卖老(依) 口蜜腹箭(剑) 山青水秀(清) 不及不离(即) 一泄千里(泻) 嘻笑怒骂(嬉) 卑躬曲膝(屈) 岂人忧天(杞) 吊以轻心(掉) 殚尽竭虑(精) 付衍塞责(敷 )死不冥目(瞑)淄珠必较(锱 ) 推心至腹(置) 冷如冰霜(若) 面红耳尺(赤)未雨稠缪(绸 )丰流倜傥(风) 风尘朴朴(仆仆) 迫不急待(及) 蛛丝蚂迹(马)一如继往(既) 萎糜不振(靡) 甘败下风(拜) 自抱自弃(暴) 饮鸠止渴(鸩)不能自己(已) 世外桃园(源) 竭泽而鱼(渔) 滥芋充数(竽) 趋之若骛(鹜) 金榜提名(题) 走头无路(投) 灸手可热(炙) 旁证博引(征) 美仑美奂(轮) 食不裹腹(果) 额首称庆(手)鬼鬼崇崇(祟祟) 胸怀坦当(荡) 有持无恐(恃) 人情事故(世 )谈笑风声(生) 一股作气(鼓 ) 草管人命(菅) 默守成规(墨) 一诺千斤(金) 娇揉造作(矫) 沤心沥血(呕) 不径而走(胫) 穿流不息(川) 出奇不意(其) 烩炙人口(脍) 磬竹...

1~~6年级的古诗集

1-6年级(70篇)必背古诗1-6年级(70篇)必背古诗1-6年级(70篇)必背古诗〔 作者:佚名 转贴自:东山区教研室提供资料〕1-6年级(70篇) 1.江南(汉乐府) 江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间;鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

2.敕勒歌(北朝民歌) 敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

3.咏鹅(骆宾王) 鹅鹅鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

4.风(李峤) 解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

5.咏柳(贺知章) 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

6.凉州词(王之涣) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

7.登鹳雀楼(王之涣) 白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

8.春晓(孟浩然) 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

9.凉州词(王翰) 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 10.出塞(王昌龄) 秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将大,不教胡马度阴山。

11.芙蓉楼送辛渐(王昌龄) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

12.鹿柴(王维) 空山不见人,但闻人语响。

返影入深林,复照青苔上。

13.送元二使安西(王维) 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

14.九月九日忆山东兄弟(王维) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

15.静夜思(李白) 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

16.古朗月行(李白) 小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。

仙人垂两足,桂树何团团。

白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

羿昔落九乌,天人清且安。

阴精此沦惑,去去不足观。

忧来其如何?凄怆摧心肝。

17.望庐山瀑布(李白) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

18.赠汪伦(李白) 李白乘舟将俗行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

19.黄鹤楼送孟浩然之广陵(李白) 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

20.早发白帝城(李白) 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

21.望天门山(李白) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

22.别董大(高适) 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

23.绝句(杜甫) 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

24.春夜喜雨(杜甫) 好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

25.绝句(杜甫) 迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

26.江畔独步寻花(杜甫) 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。

27.游子吟(孟郊) 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

28.江雪(柳宗元) 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

29.寻隐者不遇(贾岛) 松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

30.枫桥夜泊(张继) 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

31.渔歌子(张志和) 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

32.塞下曲(卢纶) 月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

33.望洞庭(刘禹锡) 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

34.浪淘沙(刘禹锡) 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

35.赋得古原草送别(白居易) 离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

36.池上(白居易) 小娃撑小艇,偷采白莲回。

不解藏踪迹,浮萍一道开。

37.忆江南(白居易) 江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南? 38.悯农(李绅) 春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

39.悯农(李绅) 锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

40.山行(杜牧) 远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

41.清明(杜牧) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

42.江南春(杜牧) 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

43.乐游原(李商隐) 向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

44.蜂(罗隐) 不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? 45.小儿垂钓(胡令能) 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

46.江上渔者(范仲淹) 江上往来人,但见鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

47.元日(王安石) 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户...

小学一册至十二册全部古诗(只有题目也行)

带“花”字的诗句 待到重阳日。

——唐·李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

——宋·张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心,君入楚山里。

湘水上。

——唐·白居易 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥,万物生光辉 唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高,绝胜烟柳满皇都 唐韩愈《春雪》新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(二)、塞下秋来风景异。

-----高适《别董大》 6、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

-----王维《送元二使安西》 六、古诗词中的名胜古迹 1、白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

------王之涣《登鹳鹊楼》 2、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

-----王之涣《凉洲词》 3、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

------李白《朝发白帝城》 行行重行行 行行重行行,与君生别离。

相去万余里,各在天一涯;道路阻且长,会面安可知!胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓;浮云蔽白日,游子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。

弃捐勿复道,努力加餐饭!青青陵上柏,青青陵上柏,磊磊涧中石。

人生天地间,忽如远行客。

斗酒相娱乐,聊厚不为薄。

驱车策驽马,游戏宛与洛。

洛中何郁郁,冠带自相索。

长衢罗夹巷,王侯多第宅。

两宫遥相望,双阙百馀尺。

极宴娱心意,戚戚何所迫? 青青河畔草 青青河畔草,郁郁园中柳。

盈盈楼上女,皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆,纤纤出素手。

昔为倡家女,今为荡子妇,荡子行不归,空床难独守。

西北有高楼.西北有高楼,上与浮云齐。

交疏结绮窗,阿阁三重阶。

上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻。

清商随风发,中曲正徘徊。

一弹再三叹,慷慨有余哀。

不惜歌者苦,但伤敌意稀。

愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。

冉冉狐生竹.冉冉狐生竹,结根泰山阿。

与君为新婚,兔丝附女萝。

兔丝生有时,夫妇会有宜。

千里远结婚,悠悠隔山陂。

思君令人老,轩车来何迟!伤彼蕙兰花,含英扬光辉。

过时而不采,将随秋草萎。

涉江采芙蓉 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

采之欲遗谁?所思在远道。

还顾望旧乡,长路漫浩浩同心而离居,忧作以终老! 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

生年不满百 生年不满百,常怀千岁忧.昼短苦夜长,何不秉烛游!为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为后世嗤。

仙人王子乔,难可与等期。

回车驾言迈 回车驾言迈,悠悠涉长道。

四顾何茫茫,东风摇百草。

所遇无故物,焉得不速老?盛衰各有时,立身苦不早。

人生非金石,岂能长寿考?奄忽随物化,荣名以为宝。

今日良宴会 今日良宴会,欢乐难具陈。

弹筝奋逸响,新声妙入神。

令德唱高言,识曲听其真。

齐心同所愿,含意俱未伸。

人生寄一世,奄忽若。

何不策高足,先踞要路津?无为守贫贱,轗轲常苦辛。

庭中有奇树 庭中有奇树,绿叶发华滋。

攀条折其荣,将以遗所思。

馨香盈怀袖,路远莫致之。

此物何足贡,但感别经时。

凛凛岁云暮 凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲,凉风率已厉,游子寒无衣。

锦衾遗洛浦,同袍与我违。

独宿累长夜,梦想见容辉。

良人惟古欢,枉驾惠前绥,愿得长巧笑,携手同车归。

既来不须臾,又不处重闱;亮无展风翼,焉能凌风飞?眄睐以适意,引领遥相希。

徙倚怀感伤,垂涕沾双扉。

驱车上东门 驱车上东门,遥望郭北墓。

白扬何萧萧,松柏夹广路。

下有陈死人,杳杳即长暮。

潜寐黄泉下,千载永不寐。

浩浩阴阳移,年命如朝露。

人生忽如寄,寿无金石固。

万岁更相迭,圣贤莫能度。

服食求神仙,多为药所误。

不如饮美酒,被服纨与素。

东城高且长 东城高且长,逶迤自相属。

回风动地起,秋草萋已绿。

四时更变化,岁暮一何速!晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。

荡涤放情志,何为自结束?燕赵多佳人,美者颜如玉。

被服罗裳衣,当户理清曲。

音响一何悲!弦急知柱促。

驰情整中带,沈吟聊踯躅。

思为双飞燕,衔泥巢君屋。

明月皎夜光 明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。

白露沾野草,时节忽复易。

秋蝉鸣树间,玄鸟逝瞰适?昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。

南箕北有斗,牵牛不负扼。

良无盘石固,虚名复何益? 去者日以疏 去者日以疏,来者日以亲。

出郭门直视,但见丘与坟。

古墓犁为田,松柏摧为薪。

白扬多悲风,萧萧愁杀人。

思归故里闾,欲归道无因。

孟冬寒气至 孟冬寒气至,北风何惨栗。

愁多知夜长,仰观众星列。

三五明月满,四五蟾兔缺。

客从远方来,遗我一书札。

上言长相思,下言久离别。

置书怀袖中,三岁字不灭。

一心抱区区,惧君不识察。

客从远方来 客从远方来,遗我一端绮。

相去万余里,故人心尚尔!文彩双鸳鸯,裁为合欢被。

著以长相思,缘以结不解。

以胶投漆中,谁能别离此?明月皎夜光 明月何皎皎,照我罗床帏。

忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

客行虽云乐,不如早旋归。

出户独彷徨,愁思当告谁?引领还入房,泪下沾裳衣。

描写春天的古诗和描写春天的名句(一) 春日迟迟,卉木萋萋。

仓庚喈喈,采蘩祁祁。

《诗...

什么是草原文化

什么是草原文化包海山在广义上,草原文化就是在草原上形成的文化以及有关草原的文化。

一般认为,草原是指由草本植物组成的自然生态系统。

在草原一词中的“原”字,有高原、平原、原野以及辽阔之意,也有指草为“原生植被”之意。

草原是自然界的产物,是客观存在的一种自然资源。

世界上所有植被中最广的就是草原。

草原面积仅次于森林面积,约占世界陆地面积的24%。

草原生态系统是由草原地区生物(植物、动物、微生物)和草原地区非生物环境构成的,具有进行物质循环与能量转换的基本功能。

应该说,草原文化,是针对一种自然生态系统而言的文化,它与长江文化、黄河文化一样,是以自然环境和生态系统为主要特征的一种地域文化。

在中国,草原是“最大的自然生态系统”,因此,在以自然环境和生态系统为主要特征的文化中,草原文化是比长江文化、黄河文化地域分布更广阔、生态功能更全面的文化。

人是创造、发展和享受文化的主体。

在长江流域、黄河流域和草原地区,哪里首先有了人,哪里就首先创造了文化。

姜戎在其艺术表现与历史知识融为一体的作品《狼图腾》中认为:“辽阔美丽的草原,不仅是华夏民族的祖地,也是全人类的祖地和摇篮。

草原是人类直立起来‘走向’全球的出发地。

草原大地是人类最古老的始祖母。

”如果真的如此,那么草原文化就是人类文化之源。

毕竟,最容易使人的自身自然与宇宙自然形成同构同序的共振感应、使人的灵气与自然灵性形成相互流动和谐交融的地方,即天然形成人杰地灵的地方,就是辽阔无际的大草原。

在中国,作为长江黄河源区的青藏高原腹地,也是高寒草原系统;长江黄河是中华民族的母亲河,而母亲河的源头在草原。

文化有很多种类,是因为划分文化的视角和标准不同。

草原文化、长江文化、黄河文化等是以自然生态系统为主要特征的地域文化,而狩猎文化、游牧文化、农耕文化、工商文化等是以生产生活方式为主要特征的行为文化或者说经营文化。

相对来说,自然生态系统是永恒的,而生产生活方式是不断发展变化的。

草原是基地,草原文化是基础;狩猎、游牧、农耕、现代农牧业、现代工商业、高科技新兴产业等是经营行为,形成了草原上的狩猎文化、游牧文化、农耕文化、现代农牧业文化、现代工商业文化、高科技新兴产业文化等。

随着社会进步和生产力发展,传统的狩猎文化、游牧文化、农耕文化正在淡化和消失,取而代之的是现代农牧业文化、现代工商业文化、高科技新兴产业文化等。

作为中国“最大的自然生态系统”,草原上有植物、动物、微生物等生物自然资源;也有煤炭、矿产、天然气、风能、太阳能等非生物自然资源,其中煤炭、矿产、天然气等是不可再生资源,风能、太阳能等是可再生资源。

在草原上,人们曾经滥杀乱捕、滥砍乱耕,使很多动物和植物减少了、退化了、灭绝了;现在如果无节制地开采煤炭、矿产、天然气等不可再生资源,也会使这些不可再生资源枯竭、消失。

我们应该清楚,人类生存需要自然资源,而只有合理利用才能使人类必需的自然资源本身长久存在。

可以预见,随着认识和把握自然规律的能力不断提高,以高科技为支撑的开发利用风能、太阳能等可再生资源的新兴产业文化,将会谱写草原文化的新篇章。

说到底,草原文化是遵循自然规律、实现人与自然和谐相处的文化,是能够充分转化和体现自然生态系统所提供的天然的巨大使用价值的文化。

——选自正在编撰的《鄂尔多斯学概论》

孙策的简介和评价5\600字

孙策(175-200),字伯符,吴郡富春(今浙江富阳)人,汉族。

孙坚之子,孙权长兄。

东汉末年割据江东豪强,汉末群雄之一。

绰号“小霸王”。

孙权称帝后,追谥他为长沙桓王。

《三国志》‧吴书‧孙策传:孙策为人,美姿颜,好笑语,性阔达听受,善于用人。

是以士民见者,莫不尽心,乐为致死。

从某种程度上说,孙策能够占据江东,跟他礼贤下士,善于用人大有关系。

通过几件事,可以看出孙策的这一特点。

袁术:袁术见孙策少年英雄,叹息道:“使术有子如孙郎,死复何恨!” 一是重用旧臣,任人不疑。

孙策微时,只有吕范、孙河二人经常跟从,危难不避。

孙策待吕范如亲戚一样,往往带他一起升堂见母,饮宴欢叙。

孙策入据曲阿,增兵到两万多人,把吕范部下的兵士也增到两千多,有一天,吕范一面陪孙策下棋,一面对他说:“您的事业越来越大,士兵也越来越多,而各种纲纪尚不完备。

我愿暂为都督,帮助将军做好这些事情。

” 孙策说:“您是著名士大夫,手下拥有不少兵将,且在疆场上已立大功,哪能委屈您管这些军中琐细事务呢?” 吕范说:“我舍弃乡土,跟您到处奔波,并非求取妻子儿女荣华富贵,我是想经时济世,做出一番大事业来。

你我二人,譬犹同舟涉海,如一事不妥,双方都受损失。

我这也是替自己考虑,不光是为您着想。

” 孙策听了,只是笑,不说话。

吕范当即告别出来,脱掉外衣,换上骑兵将领的衣服,于提马鞭来到孙策阁门,自称兼任都督之职。

孙策就给他兵符,让他执掌军中诸务。

吕范加意留心,整顿纲纪。

军中肃睦,威禁人行。

孙策任命张纮为正议校尉,张昭为长史,他们二人,一人居守,一人从征,出谋划策,言听计从。

孙策以师友之礼对待张昭。

文武之事,都由张昭主理。

张昭常收到北方士大夫的书信,信中,把所有的功劳都归于他,对他大加赞美。

张昭感到进退两难。

孙策知道后,却非常高兴。

他说:“从前管仲治理齐国,人们开口‘仲父’,闭口‘仲父’,而齐桓公成了霸主的第一位。

现在张昭贤能,人们开口、闭口,褒扬夸奖,而我能重用他,这功名还不是归我吗?” 二是不计前嫌,重用祖郎、太史慈等降将。

孙策当年到曲阿募兵,好不容易才招到数百人。

但被泾县大帅祖郎袭击,人马散尽,本人也险些丢了性命。

后来,孙策占据江东,袁术派人送给祖郎印绶,让他联络山越,对付孙策。

孙策率兵亲往征讨,在陵阳县擒获祖郎。

祖郎惶惧,孙策安慰他说:“当年你袭击我,刀都砍在我的马鞍上了。

如今我创军立事,抛弃旧怨,对天下人都一样,不但你一人。

你不要害怕。

”祖郎叩头称谢。

孙策任命他为部下贼曹。

太史慈当年曾在神亭与孙策搏战。

后来,也被孙策擒获。

孙策解其束缚,拉着他的手问:“宁识神亭时邪?若卿尔时得我云何?”太史慈坦言:“末可量也。

”孙策大笑:“今日之事,当与卿共之”(《三国志·吴书·太史慈传》)。

说完,立即任命他为门下曹。

回军时,孙策命祖郎、太史慈为前导,军中引以为荣。

后来,孙策还曾派遣太史慈去安抚刘繇部下,对太史慈深信不疑。

事俱在太史慈传中。

三是抚视孤寡,不欺弱者。

孙策攻克皖城,袁术妻儿老小寄住在此,均被俘获。

孙策对他们体恤抚慰,下令不得侵扰。

后来收复豫章,又收拾安排刘繇的丧事,且很好地看顾他的家属。

天下士大夫因此对孙策大加称誉。

孙策这样做,当然是出于建立自己的势力范围的需要,而且以不影响他的功业为前提。

有两件事,可以说明。

一次,会稽郡属员魏腾违背了孙策的意旨,孙策执意要杀掉他。

众人一再劝阻,孙策只是不听。

这时,吴太夫人站在井边对他说:“你刚刚立足江南,诸事尚在草创,尚未稳固。

应该优待、礼遇贤能之人,舍弃他们的过错,表彰他们的功劳。

魏腾循例尽职,你却要杀他,这样一来,明天大家都会背叛你。

我不忍心见你自罹祸难,还是先投井自杀了省心。

”孙策大惊、顿悟,马上放了魏腾。

有位叫高岱的名士,隐居在余姚地方。

孙策让陆昭去请他,自己虚心等待。

听说高岱精通《左传》,孙策也预先玩读,想跟高岱讲论一番。

有人乘机离间二人。

先对孙策说:“高岱认为您英武有余,文采不足,您跟他讲《左传》,他如果回答说不懂,便是他瞧不起您了!”孙策暗记在心。

那人又对高岱说:“孙策为人,最不喜别人超过自己。

他如果问你《左传》的事,你就说不知道,这才合他的意。

如果跟他讲论辩难,可就危险了!”高岱信以为真。

孙策和高岱见了面。

孙策果然说起《左传》,高岱连连回答不知道,不懂得。

孙策发怒,以为高岱依恃才能,轻慢自己,把他关了起来。

听说高岱被囚禁,他的朋友和当时好多人都在露天静坐,请求孙策释放他。

孙策本无杀高岱之意,但登上高楼,看见几里地远近,坐满了请愿之人。

孙策讨厌高岱能得众人之心,下令杀了他。

尽管发生了这样的事,但我们仍认为,礼贤下士,敬重人才是孙策一生待人接物的主流。

而这也确实在客观上使江东人才济济,为孙权建立吴国奠定了基础。

广陵太守陈登驻在射阳。

孙策西征黄祖,陈登暗中派遣间谍,拿着印绶给严白虎的余党,想联合起来一起对付孙策。

孙策回师,攻打陈登,军队...


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