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松桃2017人才博览会 贵州人才博览会2017

发布时间:2019-07-17 12:07:09投稿人 : 一方旅行网_行走在路上的奇闻异事围观 :0次

2017贵阳人才博览会在哪里开

2017年中国(西安)国际跨境电商贸易博览会 为更好地探索中西部地区跨境贸易新模式,搭建“一带一路”新形势下的商贸接洽展示平台。

2017中国(西安)国际跨境电商贸易博览会(CETE跨博会)立足中西部跨境电商经济发展,融汇海内外商家搭建双向展示交易平台,达成跨境贸易产业链中的供应商、采购商及平台服务商的全方位对接,推动中国跨境贸易新发展。

规模 SCALE展出规模:30000平方米 参展商:500 观众:26000名 影响人群:60W+ 同期会议:10+亮点 1.参会收益在本届展会上,您将会聆听到政府官员、国内外权威专家、知名企业对当前行业发展趋势和前沿技术的阐述;您将会掌握最先进的跨境电商管理运营理念及仓储物流设施与技术产品的最新应用和最佳实践方案;您将会收集到最新的、最全的、最准确的行业信息;您将会挖掘到闪亮的产品创新点和洞察到国际流行的跨境商业模式。

2.电子商务全产业链展示舞台CETE跨博会集中展示跨境电子商务创新技术和产品,形成以跨境电商、物流仓储、金融支付、网络商品等为主题的展示平台。

展会必将引领未来跨境电商发展风向标的作用,是国内外跨境电商企业重要的贸易和推广舞台。

3.参展企业对CETE跨博会评价三十余家企业的董事长、负责人表示:从企业发展和争夺未来西部国际贸易市场份额角度,对“CETE跨博会”兴致盎然,充满信心和期待。

在展会期间,抓住这个绝佳的时机,去向新老客户逐一介绍公司最新的突破性技术成果。

4.同期活动精彩纷呈展会期间将举办跨境电商行业发展高峰论坛、人才峰会、双创大会等活动;届时将邀请政府部门领导、国内著名学者和知名跨境电商企业家共同出席大会,同时邀请国内外数百家知名行业媒体进行全方位报道。

展览 ※进出口商品 ※各类互联网支付终端交易 ※仓储与供应链 ※电商园区※社区电商平台 ※金融机构 ※小语种平台 ※互联网增值服务 ※跨境物流企业 ※国内外电商平台商城 ※互联网增值服务 ※微营销服务商※招商项目 ※可穿戴设备技术与产品 ※电商示范城市/区县 会议/论坛1丝路起点 链动全球—中国(西安)国际跨境电子商务高峰论坛2政企互动 共建“心桥”—2017西安跨境电商政企对话高峰论坛3凤栖梧桐 其鸣长安—跨境电商人才峰会42018跨境电商选品推介会(进口、出口场)活动日期:2017.12.29-31活动地点:西安市曲江国际会展中心联系电话:155-9143-1815

苗族歌曲

苗族诗歌讲求音韵,有五言体、七言体、长短句。

语言简练和谐、匀称,通谷易懂,能表达丰富的思想感情,具有很强的艺术感染力,是苗族民间文学的最重要表现形式,使用范围极广。

如至亲好友迎来送往,男女间谈情说爱,甚至做媒说亲,调解纠纷,制订乡规民约,教育子女,叙述家谱、家规,有时也用诗歌表达。

劳动时也用诗歌来助兴,劳动之余又借诗歌来消除疲劳。

创世歌:是一种很古老的神话故事歌,主要是叙述天地日月的起源,万物的产生。

这类歌有《开天辟地歌》、《万物起源歌》等。

祖先歌:主要叙述人类的产生,民族的来源和迁徙,如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。

这类歌主题思想积极进取,在相当程度上曲折地反映了真实的历史,有史料研究价值。

婚姻歌:反映了苗族由氏族内婚到氏族外婚,由母系制到父系制的演变过程,是研究婚姻史不可多得的材料。

其中较著名的有各地普遍流传的《兄妹结婚》,黔东南的《开亲歌》、《男妇出嫁》、《换嫁歌》(女子换男子出嫁),黔北遵义地区的《接女婿》、《送亲歌》等。

迁徙歌:在苗族中大量存在。

各地苗族都有自己的迁徙史,因而都有自己的迁徙歌。

其中著名的有黔东南的《跋山涉水》,松桃、铜仁地区的《修相修玛》,黔西北的《杨鲁话》,贵阳地区的《格罗格桑》等。

松桃和黔东南的迁徙歌,反映场面宏大,表述了人与人和人与自然斗争的激烈情况。

是一部英雄的史诗,对研究苗族历史很有价值。

理歌、议榔词:反映了苗族古代社会组织情况,主要是叙述各种社会伦理、行为规范,规劝人们去恶从善。

生产劳动歌:各地都有。

其中以黔东南的最为完整,如《刺绣歌》、《种棉歌》、《纺纱织布歌》、《蜡染歌》、《造酒歌》、《造船歌》等。

主题思想积极,多是鼓励人们努力劳动、创造美好生活的作品。

苦歌:是叙述阶级压迫和民族压迫的诗歌。

有控诉土司压迫的,有控诉地主恶霸的,也有许多是怒斥官府的。

起义斗争歌:又称反歌,多是控诉旧社会的黑暗和歌颂人民的反抗斗争。

如黔东南的,张秀眉之歌》、黔南的《柳天成》、黔西北的《陶新春》,都很有代表性。

这类歌情调激昂,富于战斗精神。

情歌:是青年男女谈情说爱时所唱的歌。

用词含蓄优美,富于抒情。

有表白式、问答式等,多是托物言情。

由于没有文字,苗族的书面文学,在历史上多用汉文来创作,数量微乎其微。

在建国前仅湖南、川东一带发现较多。

近年来,贵州也陆续发现了一些苗族文人诗文。

清康熙年间,今道真县小里梅江贡生张应迁、张应松、张懿德、张满德,一族四人皆有文誉,共著有《荫语山房诗稿》。

锦屏县亮江乡也发现了清代苗族文人龙绍讷的诗文,其中1878年刊印的《亮川集》四卷,收集了作者主要诗词和杂文。

内容多是描写苗乡侗寨的风土人情,有浓烈的乡土风味。

民国年间雷山县著名的苗族学者梁聚五也写了一些诗文。

他的政论文充满了被压迫民族的感情,披露了少数民族政治上的无权和经济上的盆困状况。

建国后,在党和政府的关心培养下,苗族开始有了自己的书面文学创作队伍,涌现了一批苗族作家,他们的著作有许多在国内获奖,有的被翻译介绍到国外,受到好评。

在民间文学的研究、搜集、整理、翻译、出版方面,也有一批自己的人才,并取得了许多成就。

音乐 苗族音乐,有民歌曲调、芦笙曲调、唢呐曲调和箫琴曲调等,其中最普遍的是民歌曲调和芦笙曲调。

史歌:多为中老年人演唱,带有朗诵形式,往往是唱一段,道白一段。

歌词也很长,少的有几十行几百行,多的千行万行以上。

如《开天辟地歌》、《祖先迁徙歌》、《婚姻根源歌》、《理歌》等等。

史歌以黔东南的最完整,也最有代表性,其曲调浑厚,拍节分明,矫健刚劲。

情歌:是民歌的一种,为青年男女所唱。

曲调很多,旋律柔和优美,调意富于抒情,一般是低声对唱。

有些地方如六枝、晴隆的苗族情歌,还具有高吭豪放的特点。

飞歌:以其唱腔高吭、声调宏亮而得名。

一般是青年男女交际时对唱。

也有的是劳动之余,为表达心情愉快,即兴独唱,也有多人合唱。

听者虽相隔数百米,也能把歌词听得分明。

这类歌以黔东南地区最为著名。

丧歌:是对老年人正常死亡的一种悼曲。

曲调悲戚,词意凄楚。

歌者唱到悲恸时,常常声泪俱下,听者往往泪如泉涌。

黔东南、黔中南、黔西北、黔北等地苗族均有。

六盘水苗族的悼歌曲调更为著名。

苗族音乐曲调大多是承袭传统唱法,著名歌手的主要成就不在于曲调的更新,而在于歌词的创作修饰与提高,所以曲调的变化很少。

各地都有著名的歌师。

已故的黔东南雷山县苗族歌手唐德海,就是其中的佼佼者。

他熟练地掌握了苗族传统的古歌和民歌的唱法,能唱好几种民歌曲调。

他创作的歌词有数千首,其中仅苗汉对照新歌就有1300多首。

苗族的风俗习惯简介

黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗族,主食大米,也有玉米、红薯、小米等杂粮;黔西北,川南,滇东北的苗族,则以玉米、土豆、荞子、燕麦等主食。

黔东南地区的苗族把糯米饭和蔬菜一起封存坛内,一、二个月后再取食的醅菜,是一种特具风味的酸腌菜。

饮酒的嗜好十分普遍,凡遇婚丧、节日或亲友来访,都用酒招待宾客。

苗族的建筑在各地也有很大差别。

黔东南居民住木制平房和楼房。

楼房一般为两层,建筑形式多为“吊脚楼”(即按山坡斜度竖桩,在桩上建筑),屋顶为双斜面。

顶棚上层贮藏粮食、杂物,吊脚楼下堆放杂物或圈养牲畜。

湘西和贵州松桃等地,采用木质结构、双斜面瓦顶或草顶平房,每幢3~5间,“偏厦”作灶房或牲口圈。

过去,地主或富裕人家还筑有庭院,并砌高墙或石碉围护。

云南文山地区苗族居民住宅的墙壁多用竹条编织、外面糊上泥土的方法建造,屋顶为平形草顶。

昭通地区的苗族居民多住“权权房”,即一种用几根树干交叉搭糊,盖上茅草,用树枝或竹子编织、糊泥作墙的房屋。

一般隔为两间,人畜各一。

海南岛苗族住的是长而窄的茅草房,三间一幢,屋檐较长,檐下走廊是休息的地方。

川南和黔西北的苗族多住士墙草顶或瓦顶的房屋。

苗族一般是一夫一妻的小家庭,财产由男子继承,主妇在家庭中享有较多的权力和地位。

年老父母一般由幼子供养。

有的地区,有父子连名的习惯,子名在前,父名在后,平时都只呼本名,不连父名。

由于受汉族宗法封建的影响,有的制定字辈、建立宗祠、修纂家谱。

苗族青年男女婚姻比较自由,男女青年通过“游方”(黔东南)、“坐寨”(广西融水)、“踩月亮”(云南文山、楚雄)、“跳花”(黔中、黔西)、“会姑娘”(湘西)等社交活动,自由对歌,恋爱成婚。

云南楚雄等地有“姑娘房”制度,以便择配良偶。

也有父母包办婚姻的,一般通过亲友撮合,讲门当户对。

苗族妇女有婚后“不落夫家”的习俗,特别在黔东南至今仍有保留。

有的地区苗族还有“还姑娘”、“转房”、“妻姊妹婚”等习俗。

苗族的风俗习惯和历史人物

苗族是我国最古老的民族之一,人口众多,分布辽阔,湘西苗族属其中之一部。

在长期的历史发展过程中,苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面,形成自己独特的风俗习惯。

一、服 饰 湘西苗族的古代服饰,男女差别很小,一律是“色彩斑澜”;上身穿花衣,下着百褶裙,头蓄长发,包赭色花帕,脚着船形花鞋,佩以各种银饰。

清代雍正年间“改土归流”,政府指令“服饰宜分男女”之后,变化较大,甚至有很多人全换上汉人服装。

如今天的永顺、龙山等县的苗族,其服饰与汉族已无分别。

但在花垣、保靖、凤凰、吉首、古丈、泸溪等县境内,苗族的服饰尚有特色。

苗族男子的衣饰较为简单;头缠布帕,身穿对襟衣,衣袖长而小,裤简短而大,喜包青色裹脚。

头帕有青帕和花帕两种,帕长一丈以上,有多至三丈的。

缠戴时多成斜十字形,大如斗笠,衣服的颜色有花格、全青、全蓝等,其中以花格布衣最有特色。

衣扣一般为七颗。

有的青年男子,为使人欣羡自己的富有和豪爽,穿衣多到七件。

最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣,第二层衣服扣下面两对纽扣……以此类推,一直到扣完最里层的七对纽扣为止。

这样,层层新衣全能由外看出,别有一种情趣。

与苗族男子的简单衣着相反,苗族妇女的服饰十分精美复杂。

头帕:苗族妇女的头帕,因地而异。

凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一珙,长三尺多,由额头包至脑后,连耳朵都包在内面。

花垣等县境内的苗族妇女喜用黑帕(父母去世者戴白帕),折叠整齐,包得平平正正,不偏不斜,末挽一道,恰齐额眉。

吉首县境内的苗族妇女头帕较杂,与凤凰县相接的地区包花帕,与花垣县相邻的地区包黑帕。

泸溪、古丈和吉首东部地区的苗族妇女则包白色头帕。

帕上绣有四对青色花蝶,朴素美观,独具风韵。

所谓“头上帕子四个角,四个角上绣飞蛾”,说的就是这种白帕。

首饰:苗族妇女的首饰,造型精美,种类繁多。

以制作的原材料分,有金饰、银饰、铜饰、铝饰、玉饰等,而以银饰最为普遍。

从佩戴的部位分:有银帽、银盆、凤冠、苏山耳环、项圈、手镯、戒指、牙签、扣绊等,而以手镯和戒指必须常戴。

从造型上分,仅耳环一项,就有瓜子吊耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圈圈耳环、龙头耳环、梅花吊瓜子耳环、耙粑耳环、龙头瓜子吊耳环等等。

衣裤及其他:苗族妇女的衣服,过腰大而长,衣袖大而短,没有衣领。

袖口之大,约在一尺以上。

胸前及袖口,习惯要滚边、绣花或缕纱,并要加上栏杆花瓣于其问。

有的还需在开岔和放摆前后两面的边缘刺绣挖云钩。

衣服式样一律是满襟,无对襟式。

制作一套苗族妇女的衣裤,缝工、绣工精致的,需工日数十。

裤子较短,裤脚较大。

裤筒边缘的滚边、绣花或数纱与衣服相同。

礼裙长而宽,下脚沿边满绣花纹,并滚栏杆及大小花瓣,五光十色,焯耀眩目。

鞋子满绣花,头尖口大,后跟上耳,以便穿着。

解放后,在一些苗汉杂居地区,苗族服饰受汉族的影响较大,一些青年已改着汉装。

二、节 庆 湘西苗族的节庆较多,活动规模大。

其中最富有代表性的有: 1.赶年场。

农历正月,湘西苗族人民最热心的是赶年场,其日期由各地自行约定。

赶年场.那天,男男女女,老老少少,身着节日盛装,互相邀约,成群结队去赶场。

年场上,人流如潮,熙熙攘攘,异常热闹。

人们不但可以进行物资交流,还可以参加或观看打秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动,青年男女也多利用这种机会,物色情侣,谈情说爱。

歌郎歌娘更是大显身手,三五结伴,说古道今,引吭高歌,互相唱和,或盘根,或祝贺,或叙述传统故事,或即兴演唱新词。

唱的人愈唱兴致愈高,听的人愈听精神愈振。

即使大雪纷飞,天寒地冻,年场也要如期举行。

2.三月三。

这是湘西苗族的传统歌舞节。

这一天,苗族人民自动集中到约定的歌场上,参加对歌、听歌、跳舞、观舞,尽情欢乐。

3.赶清明。

这是湘西苗族特有的大型歌节,又称“清明歌会”。

相传,因苗族多散居在偏僻的崇山峻岭之中,一切日常用品都必须到比较远的汉区赶场交换,常常受骗上当。

所以,苗族人民便相约以清明节这一天作为自己的场期,互相交换物资,同时会见亲友。

这样.久而久之,便形成了今天的“清明歌会”了。

清明歌会均有传统的中心会场。

吉首市东部的苗族人民赶清明,其中心会场每年都在丹青的清明场上。

到时,苗族歌手以手托腮,引吭高歌,你唱我和,喜气洋洋。

有的唱到夜幕降临仍不肯散会,一直唱到通宵达旦。

4.看龙场。

每年从农历三月谷雨那一天算起,逢辰便是看龙El,习惯称做看头龙后十二天又轮转到辰日,再逢看龙之日,男女老少,均休息一天,踊跃参加。

若在这天干了农活,就属于犯忌。

因此,苗族人民对于“看龙”的事,非常重视。

5.四月八。

“四月八”是凤凰县落潮井乡一个小山头的名称。

传说古代有一个名叫“亚宜”的苗族首领,领导苗民向统治者进行斗争。

他曾组织各寨苗族头人在现在的“喝血坳”地方喝鸡血,发誓共同联合,战斗到底。

并约定四月八日在某山头聚众起义。

起义后,义军连连获胜,一直打到了四川、贵州。

第二年的四月八日,亚宜不辛战死在贵阳市的喷...

6月份是招聘会的旺季?国际会展中心的都有哪些?

华中人才六月系列大型招聘会时间安排表招聘会时间:2009年6月1日-2009年6月30日招聘会地点:国际会展中心、科技会展中心、亚洲大酒店举办时间:2009年6月1日-2009年6月30日举办地点:国际会展中心、科技会展中心、亚洲大酒店媒体合作:《楚天都市报》、《长江日报》、《武汉晚报》、《武汉晨报》、《前程无忧招聘专版》定展热线:15527077011/027-87660758 传真:87660710 QQ:850466442 负责人:谭金梅6月5-6日 周五、周六 华中人才市场第45届"前程之光"人才招聘会6月5-6日 周五、周六 华中人才市场第五届汽车及相关产业人才专场招聘会6月12-13日 周五、周六 华中人才市场第77届大型综合类人才交流会6月12-13日 周五、周六 华中人才市场第31届营销、企划、管理、文秘、人事行政、财务人才专场招聘会6月19-20日 周五、周六 热烈庆祝华中人才市场六周年庆典暨第五届大型人才博览会2、招聘会地址:(武昌)武汉科技会展中心(武汉市洪山区珞瑜路548号)6月25-26日 周四、周五 热烈庆祝华中人才市场六周年庆典暨华中人才第24届大型综合人才招聘会3、招聘会地址:武汉天安假日酒店(武汉市汉口解放大道868号)【新华路循礼门站】6月27日 周 六 华中•第34届中高级技术及管理人才封闭洽谈会五、现场招聘会最新普通VIP优惠(培训机构、保险和产品直销行业除外):1、3200元可参加8场现场招聘会, 外加送1个月的网络招聘(时限为6个月)2、3600元可参加8场现场招聘会, 外加送1个月的网络招聘(时限为12个月)3、5000元可参加13场现场招聘会,外加送2个月的网络招聘(时限为12个月)4、6000元可套做小专场(可在宣传本场招聘会的同时,为企业做挂名宣传)。

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如何做好后备干部的选拔与培养

着力“引”,加强人才引进机制,丰富源头活水。

一是根据全县紧缺人才尤其是年轻人才的需求状况,纵深推进“凤还巢”计划,进一步建立X籍在外优秀人才统计监测长效机制,收集X籍在外优秀人才。

截止目前,已统计206人入库;二是探索高层次人才引进方式。

通过科研成果、实绩考察等方式,引进硕士研究生以上学历学位、副高以上职称的人才。

积极争取政策,全面落实人才津贴,积极解决高层次人才在工作和生活中的具体问题,并探索建立引进人才挂任乡科级副职等机制;三是拓展引才渠道汇聚人才。

以第三届人才博览会为宣传推介契机,为各类人才提供48个岗位122人的人才需求,51人来访登记,其中硕士研究生9人,本科生40人,大专2人;2015年上半年,全县事业单位直接招考98人,从基层考调教师73人,全职引进人才23名教育系统急需紧缺人才。

全力“培”,完善干部培养机制,全面提升素质。

一是进一步健全后备干部选拔管理机制。

县委先后出台了《关于调整充实正(副)科级后备干部的通知》、《关于选派科级后备干部到县信访局锻炼的制度》等文件,对年轻干部的选拔、使用、管理作出了明确规定。

一方面,坚持在关键岗位培养锻炼年轻干部,从基层抽调一定数量的优秀年轻干部到县委办、政府办、组织部等重要部门进行培养锻炼,增强综合素质。

另一方面,坚持在基层培养锻炼年轻干部,通过选派素质高、潜力大的年轻干部到村任职经受锻炼,增长才干。

二是把年轻干部教育培训纳入总体规划,结合学习实践科学发展观活动、举办村干部培训班、股级干部培训班、后备干部培训班等形式,增强适应工作岗位的能力。

2015上半年,全县开展就业创业技能人才培训7期共304人,提升了本土人才就业创业技能。

三是有计划地选派优秀年轻干部到经济发达地区考察学习,多渠道、多形式地加强培训,使他们尽快掌握金融、财贸、市场经济、现代科技、党政管理方面的知识,进一步开阔眼界,增长见识,适应现代化建设的需要。

努力“选”,健全干部选拔机制,搭建成长平台。

制定出台了《党政领导干部选拔任用初始提名办法》、《公开推荐提名选拔乡(科)级领导干部暂行办法》等制度,积极探索公推提名、公推直选、公开选拔等竞争性选拔任用干部制度,为优秀人才脱颖而出提供制度保证。

选拔年青干部坚持德才兼备的原则,做到高标准、严要求,深入细致地考察年轻干部的综合素质和实际表现,通过精心挑选、严格把关,真正把符合条件的优秀年轻干部选拔到各级领导岗位上来。

2015年上半年,通过差额推荐、差额考察、差额酝酿、常委会票决等方式,选拔出8名35岁以下的年轻干部进入乡镇领导班子,进一步优化了全县乡镇领导班子结构。

什么是会展管理?

能够熟悉会展管理在国内外的发展过程、现状和趋势,能独立从事某些工程领域会展策划、会展评估、会展计划与监控、会展融资、会展采购管理、会展合同管理等工作。

会展经济作为经济的形式,会展状况不仅直接影响城市经济长足发展,还将关系到社会生活的诸多地方面,这使行业间相互交流,更可以培训新兴产业群,直接或间接带动一系列相关产业发展,行业之间相互促进。

我国会展从业的专业技能和管理水平与发达国家相比有较大的差距。

社会急需大量专业的会展策划人士。

全国有会展从业人员100多万人,其中从事经营策划的各级管理人员15万人。

被人们誉为"朝阳产业"、"撒钱产业"的会展业,正依托我国经济的快速发展而迅速崛起。

深圳会展业面临诸多机遇与挑战,深圳是国际化的城市,国际化的制造、物流、金融等行业都需要走向世界市场,都需要向世界展示实力,在走向国际化的进程,会展业则提供全面优质的信息服务和商务平台。

就业方向(1) 会展企业各业务部门中的基层管理人员;(2) 会展企业市场拓展部的管理人员;(3) 会展企业项目部的管理人员;(4) 会展企业策划部的管理人员;(5) 会展企业项目设计部的管理人员;(6) 会展项目经纪人员。

总的来说,会展管理专业的毕业生可在会展业、旅游业(会展旅游)、广告业、机关企事业单位的宣传部门、公共关系部门与发展开拓部门,从事会展的市场调研、策划、组织管理和运作工作。

同时,会展管理专业学生还可以从事相关行业的基层管理、文案、新闻传媒、会议营销等职务;总之,作为一个新兴专业,人才缺口还是很大,就业面也比较广。

南宁东盟博览会的承办部门是哪个呀?

您好,我曾经是东盟的志愿者,所以比较了解。

详细解释是:承办:广西壮族自治区人民政府。

主办:中华人民共和国商务部、以及东盟各国商务部、贸易部、工业部和秘书处。

协办:中国科学技术部、香港贸易发展局、中国国际贸易促进委员会。

每次举办都要招有能力的人才,也需要大量高素质的志愿者。


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