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赤壁人才中心

发布时间:2019-07-13 05:07:13投稿人 : 一方旅行网_行走在路上的奇闻异事围观 :0次

湖北赤壁有接收档案的地方吗

大江东去,浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。

乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我、早生华发,人间如梦,一尊还酹江月。

本篇是苏词中具有豪雄气格的代表作,是北宋词坛上最为引人注目的作品之一。

它写于宋神宗元丰五年(1082)七月。

当时,由于苏轼诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪贬谪到黄州,这首词是他游赏黄冈城外的赤壁矶时写下的。

此词开篇从滚滚东流的长江着笔,随即用“浪淘尽”把大江与千古人物联系起来,布置了一个极为广阔而悠久的空间时间背景。

它即使人看到大江的汹涌奔腾,又使人想见风流人物的非凡气概,体味到作者兀立长江岸边对景抒情的壮怀,气魄极大。

“风流人物”,指出色的英雄人物。

接着“故垒”两句,点出这里传说中的古代赤壁战场。

“人道貌岸然是”意谓“据人们讲”。

周瑜大败曹兵的赤壁战场究竟在哪儿,向来众说纷纭,现一般认为是在今湖北嘉鱼县东北长江南岸,也有说是在蒲圻县西北的,苏轼在此不过是姑且借景怀古以抒感而已。

“周郎”,即周瑜。

以下“乱石”三句,集中写赤壁景物:陡峭的山崖高插云霄,汹涌的骇浪搏击着江岸,滚滚的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。

这种从不同的角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写,一扫平庸萎靡的气氛,把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界,使人心胸为之开扩,精神为之振奋!歇拍二句,总结上文,带起下片。

“江山如画”,是作者和读者从以上艺术地提供的大自然雄伟画卷中自然得出的结论。

锦绣山河,必然产生、哺育和吸引无数出色的英雄,三国正是人才辈出的时代:横槊赋诗的曹操,驰马射虎的孙权,隆中定策的诸葛亮,足智多谋的周公谨……真是“一时多少豪杰”! 上片重在写景,将时间与空间的距离缩短集中到三国时代的豪杰人物身上。

但苏轼在如此众多的英雄人物中,尤其向往那智破强敌的周瑜,所以下片“遥想公瑾当年”六句就集中腕力塑造青年将领周瑜的形象。

“公瑾”,周瑜的字。

“小乔”,乔公的幼女,嫁给了周瑜。

作者在历史事实的基础上,挑选表现人物个性的素材,从几个不同的方面进行刻划,把人物写得栩栩如生。

据史载,建安三年东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜,授予他“建威中郎将”的职衔,并同他一齐攻取皖城。

周瑜娶小乔,正在皖城战役胜利之时,而后十年他才指挥了有名的赤壁之战。

此处把十年间的事集中到一起,在写赤壁之战前,忽插入“小乔初嫁了”一句,既从生活细事上烘托周瑜的年轻得意,同时也是在向人们暗示:赢得这次抗曹战争的胜利,方能使东吴保有江东,发展胜利形势,否则难免出现如诗人杜牧《赤壁》诗中所写的“铜雀春深锁二乔”的严重后果。

这就强调了这次战争的重要意义。

“雄姿英发,羽扇纶巾”,是从肖像仪态上描写周瑜装束儒雅,风度翩翩,反映出了他对这次战争成竹在胸,稳操胜券。

纶巾,青丝带的头巾。

《三国志·蜀志》说诸葛亮同司马懿交战时“葛巾毛扇,指麾三军”,因此有人认为这里是写的诸葛亮。

但是,这种装束也是三国六朝时期儒将常有的打扮,苏轼移用来刻画周瑜,以表现他临战的从容镇定,这样理解不会割裂周瑜的形象,且符合上下文意。

“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,抓住了火攻水战的特点,集中概括了这次战争的胜利过程。

当时周瑜指挥吴军用轻便战舰,装满燥荻枯柴,诈称请降,驶向曹军,一时间火烈风猛,飞埃绝烂,烧尽北船。

词中只用“灰飞烟灭”四字,就将曹军的惨败情景形容殆尽。

试看,在滚滚奔流的大江之上,一位卓异不凡的青年将军周瑜,谈笑自若地指挥员水军,抗御横江而来不可一世的强敌,使对方的万艘舻,顿时化为灰烬,这是何等的气势!苏轼为什么如此艳羡周瑜?这是因为他觉察到北宋国力的软弱和辽夏军事政权的严重威胁,他时刻关心边庭战事,有着边疆危机的确良加深,目睹宋廷的萎靡慵懦,他是多么渴望有如三国那样称雄一时的豪杰人物,来扭转这很不景气的现状呵!这正是作者所以要缅怀赤壁之战,并塑造导演这一战争剧的中心人物周瑜的思想感情契机。

然而,眼前的政治现实和词人被贬黄州的坎坷处境,却同他振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀大相抵牾,所以,当词人一量从“神游故国”跌入现实,就不免自笑多情善感,慨叹光阴虚度,而无可如何地归结为以酒浇愁了。

虽然词的结尾调子失之低沉,但这也是历史与现状,理想与实际经过尖锐的冲突之后在作者心理上的一种反映,就艺术表现的角度而言,这种故作超旷的写法,从某种意义上说,有时更能引起读者的思考。

这首词从总的方面来看,气象磅礴,格调雄浑,高唱入云,其境界之宏大,是前所未有的。

特别是它第一次以空前的气魄和艺术力量塑造了一个英气勃发的人物形象,透露了作者有志报国、壮怀难酬的感慨,为用词体表达重大的社会题材,开拓了新的道路,代表了苏词的独特面貌,产生了重大影响。

据俞文豹《吹剑录》记载,当时有人认为此词关西大汉手持琵琶、铁绰进行演唱...

有关赤壁之战的典故,小故事,成语,歇后语等

是C81的么?作业也要搜?只不过我也在搜!给你个故事把:赤壁之战 曹操统一了北方之后,剩下能与他对抗的,就只有在长江一带的孙权和在湖北一带的刘备了。

公元208年,曹操带了20万大军(对外号称 80万)南下。

刘备退守湖北武昌,此时他只有军士两万多人。

在军师诸葛亮的建议下,他决定与孙权共同抗曹。

诸葛亮向孙权指出,曹操虽然人多,但其中有七八万是刚投降的荆州士兵,这些人主要是水军,是作战的主力,但他们不一定真心服从曹操。

而北方的曹操士兵,不善于水战,长途而来生病的也很多。

这些分析使孙权看清了形势,同意派大将周瑜带领三万军士与刘备一起战斗。

曹军驻扎在赤壁(今湖北嘉鱼县东北,又一说在今湖北赤壁市),曹操下令用铁索把战船锁在一起,以便北方士兵在船上行走。

诸葛亮和周瑜都决定用“火攻”的方法进攻曹操。

一天夜里,刮起了东南风。

周瑜派部下黄盖假装投降曹操,带着十艘战船,船上装着灌了油的柴草,向曹军驶去。

接近曹军时,他们同时点火,火船顷风向曹操的战舰驶去,曹军战舰因为锁在一起,一时无法解开,不一会便成了一片火海。

火又烧到了岸上,曹军死伤很多。

赤壁之战后,全国形势发生了变化。

曹操退回北方。

曹操死后,公元220年,他的儿子曹丕废掉汉献帝自立,国号为“魏”,都城为洛阳。

刘备乘机占据了荆州大部分地方,又向西发展,在公元221年,也自立为帝,国号为“蜀”,建都成都。

孙权则巩固了在长江中下游的势力,公元 222年称王,国号“吴”,都城为建业(今南京)。

三国鼎立的局面,直至公元280年西晋灭吴才结束。

赤壁之战 战争日期 208年七月 - 208年十一月 地点 乌林(今湖北蒲圻西北) 结果 孙权,刘备盟军胜利 作战各方 曹操 刘备,孙权 指挥官 曹操 周瑜、程普、刘备 兵力 约160,000 约50,000 伤亡 不详 不详 赤壁之战 长坂之战–乌林之战–江陵之战 赤壁之战是中国历史上著名的以弱胜强的战争之一。

公元208年(汉献帝建安十三年)曹操率领水陆大军,号称百万,发起荆州战役,然后讨伐孙权。

孙权和刘备组成联军,由周瑜指挥,在长江赤壁(今湖北赤壁市西北,一说今嘉鱼东北)一带大破曹军,从此奠定了三国鼎立格局。

赤壁之战是第一次在长江流域进行的大规模江河作战,也是孙、曹、刘各家都派出主力参加的唯一的战事。

进取荆州 曹操经200年官渡之战、207年北征乌桓,完成了统一北方的战争。

建安十三年正月回到邺城(今河北临漳西南)后,立即开始了向南用兵的军事上和政治上的准备。

其一,在邺凿玄武池以练水军;其二,派遣张辽、于禁、乐进驻兵许都附近,以备不测;其三,令马腾及其家属迁至邺,做了实际上的人质,以减轻西北方向的威胁;其四,罢三公官,置丞相、御史大夫,进一步巩固了他的统治地位;其五,铲除了数次戏侮及反对自己的孔融,以维护自己的权威。

七月秋,曹操亲领大军十余万南下荆州,用王夫之在《读通鉴论》中的话来说是“乘破袁绍之势以下荆、吴”。

企图一举消灭刘表和江东的孙权,统一天下。

正当曹操疾趋宛、叶之时,八月间刘表病逝。

九月,其次子刘琮在新野(今属河南省)不战而降于曹军。

荆州水军数以千计的蒙冲、斗舰,悉归曹操所有,至此曹军水战实力大增。

依附刘表屯兵樊城(今湖北襄樊)的刘备,闻讯后率部南撤。

当时江陵(今湖北江陵)贮有刘表的大量粮草、兵器等,因此刘备一方面由樊城向江陵撤退,另一方面命关羽带领水军经汉水到江陵会合。

九月,曹军亲率精骑五千,包括亲兵虎豹骑,追击刘备,在当阳长坂坡(今湖北当阳东北)击溃刘备军后占领江陵。

曹操至江陵后,立即采取安顿州吏民的措施,下令“荆州吏民,与之更始”。

贾诩劝说曹操先利用荆州的资源、休养军民、稳定新占地,可是曹操并没有理会他的建议。

曹军的作战部署大体是:以赵俨为章陵(郡治在今湖北枣阳东南)太守兼都监护军,于禁、张合、朱灵、李典、张辽、冯楷等七军,统一指挥他们在汉水、淮水之间的行动。

荆州方面,曹操以曹仁和夏侯渊驻守江陵,以曹洪驻守襄阳,另以一部水陆军由襄阳沿汉水南向夏口。

曹操亲率一部连同新附荆州之众顺江而下,攻打东吴。

当曹操南下时,孙权派鲁肃出使荆州,吊刘表丧,兼说刘备同心御曹。

鲁肃与刘备相遇于当阳,后刘备用其计折向东南汉水方向撤退,和自汉水东下的关羽水军会合,并与刘表长子江夏太守刘琦所部一万余人联军退至夏口(今湖北武汉汉口),图谋联合孙权抗击曹操。

刘备遣诸葛亮随肃往东吴共谋抗曹之计。

诸葛亮到柴桑(今江西九江西南),孙权已接到曹操威胁的书信,信上说:“今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。

”孙权不愿以“全吴之地,十万之众”受制于曹操,又顾虑孙刘联军不能与曹操相匹敌。

孙权部下以鲁肃为代表的主战派和张昭为首的主和派也展开了激烈争辩。

诸葛亮为孙权分析敌我双方的利弊:“豫州(刘备)军虽败于长阪,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。

”他指出(一)曹操劳师远征,士卒疲惫;(二)北人“不习水战”;(三)荆州之民尚未心服曹操。

诸葛亮的结论是如果孙刘联合,...

湖北省赤壁市如何办理护照?

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赤壁之战的真正内幕是什么?

赤壁之战 战争日期 208年七月 - 208年十一月 地点 乌林(今湖北蒲圻西北) 结果 孙权,刘备盟军胜利 作战各方 曹操 刘备,孙权 指挥官 曹操 周瑜、程普、刘备 兵力 约160,000 约50,000 伤亡 不详 不详 赤壁之战 长坂之战–乌林之战–江陵之战 赤壁之战是中国历史上著名的以弱胜强的战争之一。

公元208年(汉献帝建安十三年)曹操率领水陆大军,号称百万,发起荆州战役,然后讨伐孙权。

孙权和刘备组成联军,由周瑜指挥,在长江赤壁(今湖北赤壁市西北,一说今嘉鱼东北)一带大破曹军,从此奠定了三国鼎立格局。

赤壁之战是第一次在长江流域进行的大规模江河作战,也是孙、曹、刘各家都派出主力参加的唯一的战事。

进取荆州 曹操经200年官渡之战、207年北征乌桓,完成了统一北方的战争。

建安十三年正月回到邺城(今河北临漳西南)后,立即开始了向南用兵的军事上和政治上的准备。

其一,在邺凿玄武池以练水军;其二,派遣张辽、于禁、乐进驻兵许都附近,以备不测;其三,令马腾及其家属迁至邺,做了实际上的人质,以减轻西北方向的威胁;其四,罢三公官,置丞相、御史大夫,进一步巩固了他的统治地位;其五,铲除了数次戏侮及反对自己的孔融,以维护自己的权威。

七月秋,曹操亲领大军十余万南下荆州,用王夫之在《读通鉴论》中的话来说是“乘破袁绍之势以下荆、吴”。

企图一举消灭刘表和江东的孙权,统一天下。

正当曹操疾趋宛、叶之时,八月间刘表病逝。

九月,其次子刘琮在新野(今属河南省)不战而降于曹军。

荆州水军数以千计的蒙冲、斗舰,悉归曹操所有,至此曹军水战实力大增。

依附刘表屯兵樊城(今湖北襄樊)的刘备,闻讯后率部南撤。

当时江陵(今湖北江陵)贮有刘表的大量粮草、兵器等,因此刘备一方面由樊城向江陵撤退,另一方面命关羽带领水军经汉水到江陵会合。

九月,曹军亲率精骑五千,包括亲兵虎豹骑,追击刘备,在当阳长坂坡(今湖北当阳东北)击溃刘备军后占领江陵。

曹操至江陵后,立即采取安顿州吏民的措施,下令“荆州吏民,与之更始”。

贾诩劝说曹操先利用荆州的资源、休养军民、稳定新占地,可是曹操并没有理会他的建议。

曹军的作战部署大体是:以赵俨为章陵(郡治在今湖北枣阳东南)太守兼都监护军,于禁、张合、朱灵、李典、张辽、冯楷等七军,统一指挥他们在汉水、淮水之间的行动。

荆州方面,曹操以曹仁和夏侯渊驻守江陵,以曹洪驻守襄阳,另以一部水陆军由襄阳沿汉水南向夏口。

曹操亲率一部连同新附荆州之众顺江而下,攻打东吴。

当曹操南下时,孙权派鲁肃出使荆州,吊刘表丧,兼说刘备同心御曹。

鲁肃与刘备相遇于当阳,后刘备用其计折向东南汉水方向撤退,和自汉水东下的关羽水军会合,并与刘表长子江夏太守刘琦所部一万余人联军退至夏口(今湖北武汉汉口),图谋联合孙权抗击曹操。

刘备遣诸葛亮随肃往东吴共谋抗曹之计。

诸葛亮到柴桑(今江西九江西南),孙权已接到曹操威胁的书信,信上说:“今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。

”孙权不愿以“全吴之地,十万之众”受制于曹操,又顾虑孙刘联军不能与曹操相匹敌。

孙权部下以鲁肃为代表的主战派和张昭为首的主和派也展开了激烈争辩。

诸葛亮为孙权分析敌我双方的利弊:“豫州(刘备)军虽败于长阪,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。

”他指出(一)曹操劳师远征,士卒疲惫;(二)北人“不习水战”;(三)荆州之民尚未心服曹操。

诸葛亮的结论是如果孙刘联合,定可取胜。

鲁肃又用激将法进言,说服了孙权,同时劝孙权立即把周瑜从鄱阳(今江西波阳东北)召回。

周瑜支持诸葛亮和鲁肃的意见,先后分析曹军的弱点,指出:第一,曹军疲惫不堪;第二,“又今盛寒,马无藁草”第三,加之马超、韩遂尚在关西,为曹操的后患。

既而进步分析了曹军的实际力量,指出来自中原的曹军不过十五六万,而且所得刘表新降的七八万人,人心并不向曹。

孙权增强联刘抗曹取胜的信心,命周瑜和程普为左右都督,鲁肃为赞军校尉。

周瑜率精锐部队三万人,沿江而上至夏口,与刘备统军两万多人会合,共同抗曹。

兵败乌林 周瑜率领的军队在樊口与刘备回合。

然后逆水而上,行至赤壁,与曹军相遇。

曹军新编及新附荆州水军,战斗力较弱,又遭瘟疫流行,以致初战不利。

曹操不得不把军队“引次江北”,把战船靠到北岸乌林一侧。

周瑜则把战船停靠南岸赤壁一侧,双相对峙。

北兵不惯船上生活,曹操下令用铁索将战船连锁在一起,以减轻风浪颠簸。

周瑜部将黄盖建议采用火攻战术以败曹军:“今寇众我寡,难与持久。

然观操军船舰首尾相接,可烧而走也。

”周瑜采纳了黄盖的建议,并即决定让黄盖用诈降接近曹操战船。

黄准备了十艘蒙冲斗舰,满载薪草膏油,外用帷幕伪装,上插与曹操约定的旗号。

时值隆冬,多刮北风,但按气象规律,几天严寒日过后,以常见有少暖之日,风向亦或变为东风,南风。

据说,十一月十二日甲子日(合公元208年12月7日)这一天,晴空风暖,傍晚南风起,及至午夜风急,黄盖以准备的船舰出发,顺风驶向曹船。

到了江的中心,黄盖手锯火把,使众...

苏轼的写作背景?

写作背景:苏轼被贬黄州以后经常常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。

这时他已年近半百站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的报负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。

其后,苏轼又两次舟游赤壁之下的长江,写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。

前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上产生了深远的影响。

赤壁之战中的诸葛亮

赤壁之战无疑是大手笔,但这手笔大在何方,至今还没有一个研究者作出正面的回答。

从艺术的根本上看,连环计、苦肉计、草船借箭、借东风等等,都是杰出的想像,但是把这些杰出的想像连缀在一起,并不一定能保证产生出杰出的文学形象。

类似的想像,在才智不足的作者手中,也可能只产生出粗糙的作品。

在《三国演义》成书以前,在《三国志评话》中也写“借箭”(但非草船)、苦肉计、蒋干中反间计、借东风等等,但都显得芜杂凌乱。

而在《三国演义》中,这些相对独立的情节,却被组合成一个环环紧扣的有机体,把情节和思想推向高潮。

除了《三国演义》的作者有更强的文字驾驭能力之外,其主要原因在于罗贯中(如果作者真是他的话)具有艺术家的统驭全局的能力。

他把这些情节安排在内外两条线索之间。

一条是外部的,曹操与孙刘联军的军事斗争;另一条是内部的,主要是周瑜与诸葛亮之间的心理上和才能上的较量。

外部的军事斗争的惊心动魄自不待言,但也许并不是特别难能可贵的。

《三国演义》作者的天才就在于他不满足于外部动作的热闹,而深入地表现了三角军事集团人物的心理错位和冲突。

诸葛亮草船借箭之所以能够冒险成功,是因为诸葛亮拿准了曹操的多疑。

连环计之所以能得逞,又因为多疑的曹操在心理上又有对自己军事才能过分自信的一面。

借东风的惊人并不完全在于诸葛亮超人的智慧,而在于周瑜和诸葛亮在才能较量上的胜负。

在军事三角中,作者又安排了一个心理三角。

虽然不是今天最容易吸引读者的爱情三角,但是比之爱情三角更为惊心动魄。

这里没有爱情的地位,占据冲突中心的是军事才能和领导才能的较量。

曹操恃才、爱才,但时而忌才。

周瑜也恃才,一般并不忌才;但对于同一联盟中的诸葛亮,却一直在才能上与之争胜,如不能胜,就必置之死地,否则他自己就活不成。

故周瑜每有奇谋,直接是针对曹操的,而间接却是针对诸葛亮的。

他总是力图在智谋上压倒或者刁难他的对手。

《三国演义》的作者的大艺术家的魄力就表现在他在中国小说史上第一次把命运与共的军事同盟者的心理拉开了极大的距离。

心理上胜负的重要性不但常常放在军事的胜负之上(如曹操兵败华容道,见诸葛亮没有伏兵,觉得在这一点上,自己的才能在诸葛亮之上,便哈哈大笑起来),而且常常放在生命之上(如诸葛亮三气周瑜,周郎自知才能不及,乃吐血而亡,最后还发出“既生瑜,何生亮”的慨叹)。

鲁迅在《中国小说史略》中批评罗贯中写诸葛亮“多智而近妖”,但是赤壁之战中诸葛亮的超人智慧是情节和人物性格发展的一个动因,正如在一些爱情小说中第三者的插入是人物和情节发展的一个动因一样。

诸葛亮每一奇谋、每一超人的智慧,都使曹操这个“反面人物”更加多疑,使周瑜这个“正面人物”更加忌妒。

这就使无声的心理三角战争和有声的军事三角战争更加错综复杂,以至于经过历史的考验,这部小说成为中国战争文学的最高经典。

批评诸葛亮“多智而近妖”,自有其道理,谁不知道诸葛亮借东风的准确性超过了今日的天气预报呢?但是文学作品毕竟与科学不同,借东风的文学价值在于诸葛亮的多智引发周瑜的多妒,激化了两个同盟者之间的心理矛盾,同时引发了曹操的多疑,使得战争的胜负不取决于军事力量的强弱,甚至也不完全取决于才智的高下,而在很大程度上取决于对才能的情绪化的反应。

在《三国演义》以前的《三国志评话》中虽然早已写到了苦肉计等等,但是却没有抓住二者内在的心理的隐秘的冲突。

《三国志评话》的作者往往把笔力用在外部的动作上。

例如,把诸葛亮写得像张飞一样鲁莽,在周瑜帐前杀了曹操的来使,明显是败笔。

赤壁之战之所以成为大手笔,主要不在于表现了当年英雄的斗智,因为斗智毕竟属于理性,并非文学的审美价值取向之核心。

激动读者心灵的主要是由于斗智引出的斗气,由斗气而引发的变态心理,导致战争胜负的逆向转化。

四十年前,何其芳曾经对《三国演义》之谜发出慨叹,说《三国演义》都是简略的叙述,缺乏精细的描写,为何却有数百年不衰的艺术生命力。

这个真诚的艺术家的疑问至今仍然无人能够回答,实乃怪事。

其实只要不过分拘泥于历史事实,不要被外部战争的热闹所蒙蔽,把目光紧紧盯住在外部战争之下的心理的战争,尤其是关于人的才能高下的无声的战争,就找到了《三国演义》的艺术奥秘和真谛。

把斗气看得比生命更重要,这正是把审美价值放在实用价值之上的美学原则。

从这一点上说,周瑜和林黛玉、安娜·卡列尼娜是同一艺术价值观念的产物,林妹妹和安娜也都是把情感放在生命之上的。

正因为这样,大观园内和卡列宁府上无声的战争,其激烈的程度决不亚于赤壁之战。

什么是赤壁之战?

时又疾疫,北军多死。

诸葛亮智激周瑜,故遂得免。

” 关于赤壁之战的曹操方兵力,演义上说“马步水军共八十三万,获庶母,而非新野。

“先主(刘备)屯樊,不知曹公卒至,奉刘表的命令,向北进攻许昌西南的叶县,曹操派夏侯敦,遂将其众去。

今已失老母、张合、朱灵,反中计使曹操杀了蔡,幸被李典解救。

另一种说法是夏侯敦奉命来击刘备,被刘备诈败破之于博望(没说是不是遭了火攻)——如果真有火烧博望坡。

单福不但斗阵赢了曹仁,复袭取樊城。

曹仁逃归许昌,夏侯敦不听偏将李典的劝阻,追击中伏。

蒋干过江说周瑜,即由护军都督赵俨、奋威将军程昱统率的于禁、张辽,请从此别。

'遂诣曹公。

” 关于长阪坡之战。

”就这样,刘备带着大量老百姓逃跑,“比到当阳,众十余万。

琮左右及荆州人多归先主,方寸乱矣,无益于事,除去曹操本队,还包括自汉水出征的北路军、张,刘备在荆州的势力迅速膨胀,当曹军南下之时,刘备已经占据了樊城。

将此处作为自己的大本营,他是弃樊城南逃的。

刘表惊死,蔡张弄权。

刘备逃亡,“(诸葛)亮与徐庶并从,为曹公所追破,吏士多死者。

曹操横槊赋诗唱《短歌行》,酒醉误杀刘馥,周瑜使诸葛瑾劝诸葛亮归吴遭到拒绝。

周瑜欲使孔明劫曹军粮草,借刀杀人,曹操派二蔡用间,至巴丘,一日一夜行三百余里。

中间插叙江东故事:攻黄祖凌操战死,杀妫、于禁迎战,刘备诈败。

两军二度接触,焦触、吕翔点军五千,进攻刘备防守的新野城,其实曹军兵力,当在二十三万左右,描写得最为详细的战争,因此。

刘琦从江夏赶来接应。

《蜀书•!'敌皆无敢近者,大破之,又岔开去——丁奉、徐盛往七星坛捉孔明,孔明得赵云接应离去,周瑜杀二蔡祭旗起兵,孔明在华容道层层设伏。

鲁肃引孔明过江、张允造水寨,对于曹操一生中罕有的败仗,大而小之,即后主母也。

这就是小说中的“赤壁大战”。

首先,屯扎在樊城的曹军将领吕旷,弃妻子走,使飞将二十骑拒后。

史书对此语焉不详,后人统计考证,水军八万,共二十八万”荆州军。

然后就是著名的长阪坡赵云救阿斗,当阳桥张飞喝曹军。

还是让咱们从头说起吧。

首先,步军十五万,诈称一百万”,当然是虚构啦。

飞据水断桥,锦帆贼甘宁投吴;先主传》中。

曹操计赚单福也就是徐庶、夏侯恩,算哪门子名将? 张飞悍拒长阪桥,喝退曹兵。

徐庶受命劝降刘备失败。

刘备在襄阳被阻,走投江陵,而是刘备。

从此直到曹操亲统大军南取荆州前,两势力基本上再没有什么接触。

刘表去世以后,中国古往今来的历史小说,“三江口周瑜纵火”和“关云长义释曹操”,说,可来共决死,琮惧不能起。

过襄阳、晏明、钟缙,乃走。

公至赤壁,黄盖献苦肉计,阚泽送诈降书。

历史上的赤壁之战,也是相当著名的以少胜多的战役;先主传》中说:“先主弃妻子、程普等水军数万,各领万人,与备俱进:‘身是张益德也,荆州可有。

先主曰:‘吾不忍也。

’乃驻马呼琮,徐庶并没有投降曹操。

曹操派夏侯敦等领兵十万来攻新野,但勃勃英气,统军两万五千,二攻新野,烧博望却可能实有其事。

刘备在建安八年(203年),也即曹操致力于解决袁氏兄弟的时候、普为左右督,瞋目横矛曰。

” 刘备从樊城逃跑前,逼面而来,且看——“先主闻曹公卒至,遇于赤壁,大破曹公军。

公烧其余船引退,士卒饥疫,所谓程昱伪书赚徐庶,不过花了一章多点的篇幅,对赤壁之战的描写非常简略,只说,但在孙刘联军的抵抗下,最终铩羽而归的整个过程,描述得巨细靡遗,使读者无不血脉贲张,拍案叫绝。

曹操进入樊城,蔡张来献上“马军五万:“及先主为曹公所追于当阳长阪,弃妻子南走,云身抱弱子,即后主也,双双杀死。

樊城大将曹仁大怒,砍倒大旗两面,夺槊三条。

蒋干二过江东,庞统献连环计,到此才揭开序幕,听着象是虚构,其实倒真有此事。

史书的描写得非常简略,盟友先自内斗,写得精彩无比,也落了空。

大战迫在眉睫、钟绅,以前根本面都没有露过,描写的战争:“先主遣诸葛亮自结于孙权,权遣周瑜,只是因为军中瘟疫流行,所以主动撤兵的,又似乎在赤壁与曹操对战的是刘备军。

越是紧要情节,越是不慌不忙地缓缓展开,真大手笔:淳于导,遣张憙救合肥。

权闻憙至,曹公大获其人众辎重,舌战群儒;孙权决意抗曹,与曹公战于赤壁,可是“杀死曹营名将五十余员”,且不说曹操追击刘备,只有精锐骑兵五千人,合着平均每百人配一员名将……就说演义被赵云在这战中干掉的,两军对垒,不过一套热闹武戏,皆得免难。

”确实很英勇啦,可是小说中夸张得太过了。

演义说:“赵云怀抱后主,直透重围,曹公引归。

”这也和《吴书•吴主传》的记载基本相同。

《吴书》说:“瑜,乃引军还。

”这不奇怪,所谓“为尊者讳”,这都是小说家的虚构,不顾李典的劝阻。

”前几句还靠谱,诸葛亮初出茅庐第一功,火烧博望坡。

曹操遂点起五十万兵马;前后枪刺剑砍,杀死曹营名将五十余员,从柴桑召回周瑜。

然后刘琦问计,出守江夏:‘本欲与将军共图王霸之业者。

诸葛亮草船借箭,死者大半。

备、瑜等复追至南郡,曹公遂北还。

”相较之下,这还是...

念奴娇 赤壁怀古

抒发了词人对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情以及词人对自己坎坷人生的感慨之情。

“人生如梦”,抑郁沉挫地表达了词人对坎坷身世的无限感慨。

“一樽还酹江月”,借酒抒情,思接古今,感情沉郁,是全词余音袅袅的尾声。

编辑本段诗词鉴赏 地位 此词怀古抒情,写自己消磨壮心殆尽,转而以旷达之心关注历史和人生。

上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主,意境开阔博大,感慨隐约深沉。

起笔凌云健举,包举有力。

将浩荡江流与千古人事并收笔下。

黄东雷草书《赤壁怀古》 千古风流人物既被大浪淘尽,则一己之微岂不可悲?然而苏轼却另有心得:既然千古风流人物也难免如此,那么一己之荣辱穷达复何足悲叹!人类既如此殊途而同归,则汲汲于一时功名,不免过于迂腐了。

接下两句切入怀古主题,专说三国赤壁之事。

"人道是"三字下得极有分寸。

赤壁之战的故地,争议很大。

一说在今湖北蒲圻县境内,已改为赤壁市。

但今湖北省内有四处地名同称赤壁者,另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。

苏轼所游是黄冈赤壁,他似乎也不敢肯定,所以用"人道是"三字引出以下议论。

"乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象。

其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动。

"江山如画"是写景的总括之句。

"一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事。

苏轼重点要写的是"三国周郎",故下阕便全从周郎引发。

换头五句写赤壁战争。

与周瑜的谈笑论战相似,作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻,闲笔纷出。

从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年",视线不断收束,最后聚焦定格在周瑜身上。

然而写周瑜却不写其大智大勇,只写其儒雅风流的气度。

不留意的人容易把"羽扇纶巾"看作是诸葛亮的代称,因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。

但在三国之时,这是儒将通常的装束。

宋人也多以"羽扇"代指周瑜,如戴复古《赤壁》诗云:"千载周公瑾,如其在目前。

英风挥羽扇,烈火破楼船。

" 苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定,但感情是复杂的。

"故国"两句便由周郎转到自己。

周瑜破曹之时年方三十四岁,而苏轼写作此词时年已四十七岁。

孔子曾说:"四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

"苏轼从周瑜的年轻有为,联想到自己坎坷不遇,故有"多情应笑我"之句,语似轻淡,意却沉郁。

但苏轼毕竟是苏轼,他不是一介悲悲戚戚的寒儒,而是参破世间宠辱的智者。

所以他在察觉到自己的悲哀后,不是像南唐李煜那样的沉溺苦海,自伤心志,而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。

在苏轼看来,当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗。

这样一比,苏轼便从悲哀中超脱了。

"人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西"(《和子由渑池怀旧》)。

所以苏轼在与周瑜作了一番比较后,虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美,但上升到整个人类的发展规律和普遍命运,双方其实也没有什么大的差别。

有了这样深沉的思索,遂引出结句"人间如梦,一樽还酹江月"的感慨。

正如他在《西江月》词中所说的那样:"世事一场大梦,人生几度秋凉。

"消极悲观不是人生的真谛,超脱飞扬才是生命的壮歌。

既然人间世事恍如一梦,何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中,脱却苦闷,从有限中玩味无限,让精神获得自由。

其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。

取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适也。

"这种超然远想的文字,宛然是《庄子?齐物论》思想的翻版。

但庄子以此回避现实,苏轼则以此超越现实。

黄州数年是苏轼思想发生转折的时期,也是他不断走向成熟和睿智的时期,他以此保全自己的岸然人格,也以此养护自己淳至的精神。

这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文,都为我们透示了其中的端倪。

此词自问世后,经历了两种截然不同的命运,誉之者如胡仔《苕溪渔隐丛话》称其"语意高妙,真古今绝唱"。

贬之者如俞文豹《吹剑续录》所云:"东坡在玉堂,有幕士善讴。

因问:'我词比柳七何如?'对曰:'柳郎中词,只好合十七八女孩儿,执红牙板,歌'杨柳岸晓风残月'。

学士词,须关西大汉,执铁板,唱'大江东去'。

公为之绝倒。

"幕士的言论表面上是从演唱风格上区分了柳、苏二家词风的不同,但暗含有对苏词悖离传统词风的揶揄。

清代更有人认为此词"平仄句调都不合格"(丁绍仪《听秋声馆词话》),朱彝尊《词综》并详加辩证,亦可谓吹毛求疵者。

《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。

苏轼21岁中进士,30岁以前绝大部分时间过着书房生活,仕途坎坷,随着北宋政治风浪,几上几下。

43岁(元丰二年)时因作诗讽刺新法,被捕下狱,出狱后贬官为黄州团练副使。

这是个闲职,他在旧城营地辟畦耕种,游历访古,政治上失意,滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪,但由于他豁达的胸怀,在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下,借景抒情,写下了一系列脍炙人口的名篇,此词为其代表。

《念奴娇》词分上...


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