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人才计划帽子满天飞

发布时间:2019-07-13 03:07:20投稿人 : 一方旅行网_行走在路上的奇闻异事围观 :0次

长江学者,千人计划,杰青,国家973项目,首席科学家,这些都是什...

一、应该这样说更准确(1)院 士----属中国科学院,中国工程院人才,院士主要来自院校及科研机构,代表中国科学院及工程院学术水平。

也有来自企业的工程院院士,但相当少。

(2)长江学者----属教育部人才,基本来自高等学俯,代表教师及教研类人才水平。

(3)百人计划----属中国科学院人才,只能代表中科院研究水平。

(4)优青杰青----属国家自然基金委员会,通过基金资助项目的方式确认的人才。

以上人才主要从事基础研究,所谓的科学研究。

有能产业化的科研成果,但比较少,主要以SCI/EI等学术成果代表其水平,当然也有象袁隆平这样的实践派,但相当少,主要以院校派为主。

二、严格意义上来说,国家级人才只有以下两类(5)千人计划----属“中央人才工作领导小组”从海外引进人才,主要包括创新和创业两类人才。

很大部分为兼职人才。

(6)万人计划----属“中央人才工作领导小组”从国内选出人才,主要包括杰出、创新、创业、工程、哲学、教学名师、青年拔尖等7类人才。

其中,创新、创业、工程、拔尖等人才有来自企业的人才,其它人才几乎来自院校派,即跟前3类人才来源相同,其中创业类人才又多数来自院校派。

三、真正层面的国家级人才千人计划与万人计划-----实质上是由“中央人才工作领导小组”协调“中组部、人事部、中宣部、科技部、中科院、工程院、教育部、国家自然基金委、文化部等11个部门,共同选出的人才,代表"国家需要特殊支持的人才",这是真正能代表国家层面上的人才计划,尤其”万人计划“,都是中国人,是真正的国家级人才计划,严格意义上说,其它人才都属各自部门的人才。

千人计划、万人计划有培养成长性的特点,即入选者年龄有严格的要求,领军人才基本50岁以下,拔尖35岁以下,主要目的是为国家培养未来10--20年内的人才,年龄太大的当然不适宜入选。

万人计划有自己的评选标准,跟1、2、3、4、5类人才标准不太一样,这就是很多人觉得,自己身边这个人很一般,怎么会评上”万人计划“。

万人计划不是说你是长江学者、优青、杰青了,就一定能入选,或者你发表了多少SCI、EI了,就一定能入选,或者说不是优青、杰青,也没有什么奖,就不能入选。

举个例子,如果你从事涉密研究,也没有发表什么论文,也没有评过什么奖,将来有可能象邓家先、钱学森一样,不能发表论文,不能申报成果,低调一辈子,也可以入选万人计划。

甚至是非常优秀的技术工人,对国家贡献很大,也能入选。

因为国家需要的人才是多方面的,多元化的,不光是科学家。

而且这些年来,从事基础科研的人科研成果很多,但真正能带动产业发展,能带动老百姓发家致富,能带动产业链发展,改变中国核心技术的科研项目很少。

所以,国家利益是”万人计划“的重要内含。

四、国家级人才具有“国家层面”/“中央层面”特点很多人对中国政治体制及构架了解不够,没有在政府工作过的人很难理解这几个人才的层次,“什么是国家级人才”?其实质是“国家层面上的人才计划”,或者准确地讲就是“中央层面”,这里所说的“中央层面”,大家也明白是什么意思。

而国家层面上的人才一定是各行各业的人才的综合,绝不仅仅是代表或限于某一个行业,或某一个领域,如仅限于学术领域或科研领域。

五、全国各地人才工程“遍地开花”/“标准不一”前些年人才计划比较乱,帽子满天飞,各部有各部的人才计划,比如中国科学院“院士”、“百人计划”,中国工程院“院士”,人社部“百千万人才工程”,教育部“长江学者”、“新世纪优秀人才”,人社部“百千万人才工程”,中国博士后基金委“优秀博士后”、“香江学者”,国家自然基金委的“杰出青年”、“优秀青年”,科技部的“973首席科学家”、“863首席科学家”,各省的如“泰山学者”、“楚天学者”、“领军人才”等等。

科技界这种眼花缭乱、标准不一的各种人才帽子,让局外人云里雾里,局内人都难以分辨层次高低。

近年来,又多出一些人才计划,如“国家创新人才推进计划”、“四个一工程”、“千人计划”、“万人计划”等。

此外,还有政府层面上的“国家最高科学技术奖”获得者、“国家有突出贡献专家”、“国家科技功臣”、“国家自然科学奖、国家技术发明奖、国家科技进步奖”获得者、“国务院政府津贴专家”等。

还有行业内人才,如教育部的“国家教学名师”、“全国优秀教师”、“全国师德先进个人”、“全国模范教师”,纺织行业的“中国纺织学术大奖”获得者、“中国纺织学术带头人奖”获得者,铁路系统的“茅以升铁道科学技术奖”获得者、“詹天佑铁道科学技术奖”获得者,几个部委联合颁发的“全国杰出专业技术人才”、“全国劳动模范”、全国妇联的“三八红旗手”……还有各种学会奖励,似乎那个都很重要,那个都是“重量级人才”。

当然,还包括各种委员,如什么指导委员会委员,评定委员会委员,专业委员会委员、各种评审专家,如863项目评审专家等。

六、如何分辨各种人才?----如地位,名誉,入选难度等等比如万人计划与院士,千人计划与万人计划,长江学者与千人计划,更不要说“院士”与“全...

大檐帽满天飞!现在为何什么部门都带大檐帽?!吓唬人?!给谁看?...

事实上,这些“帽子”的背后大多是我国为了延揽海内外学界精英、培养造就高水平学科带头人而实施的重大人才工程。

这些人才工程的实施,吸引了一大批高层次领军人才回国创新创业,在建设创新型国家中发挥着积极的作用。

至于“两院院士”,更是代表了我国学术界的最高荣誉,获得者都有很高的科学技术成就。

因此,这些“帽子”在“引才大战”中受到各方追捧,是有一定合理性的。

但是,科技人才评价又有其复杂性和特殊性,不能一概而论,简单地以“帽子”论英雄。

因为,评上这些“帽子”的往往是优秀人才,落选的也不一定就没水平。

有些“帽子”如“青年千人计划”是为吸引海外有为青年设立的,近年来回国的优秀海归人才逐年增多,国内培养的高水平青年人才也迅速增长,他们中的一些人与有“帽子”的人才实力相当、难分伯仲。

对这些人的评价,如果只以“帽子”来衡量,难免失之偏颇。

还有的资深科学家已经比较年长,评上“帽子”时依据的主要是之前青壮年时期做出的成果。

搞科研的人都知道,无论是前沿探索还是技术开发,要想做出重大成果,活跃的思维和充沛的体力缺一不可。

研究结果显示,科学家创新的高峰期在30—55岁之间,能在其后做出重大原创成果的少之又少。

因此,“以帽取人”、只看“帽子”不看“里子”弊端多多。

如果任由“以帽取人”的倾向蔓延,很可能会产生一些负面作用。

来源:人民日报...

绿帽子满天飞的歌词

本田辉一郎 - 绿帽子满天飞日脚好过生活条件好则麻将撮撮酒吧开开半夜三更则没得心思到窝里开酒吧里厢么色子摇摇老酒却醉自个窝里老拧没得人陪哭出呜拉自个伤悲没高事体电脑上网则人家聊天聊天聊的好个还要则人家见面做为男人不可忖道老拧人家个好天下头个老公想法可能无岁噶毛轧姘头思想准备要做好窝里头个老拧千万要安排好绿帽子满天飘满天飘飘一不小心则侬也戴好轧姘头思想准备要做好则老公抠牢弹顿算侬己倒糟绿帽子满天飘满天飘飘老公老拧无岁要管牢...

猴子戴帽子猜成语 帽子满天飞猜一成语

一、应该这样说更准确:(1)院 士----属中国科学院,中国工程院人才,院士主要来自院校及科研机构,代表中国科学院及工程院学术水平。

也有来自企业的工程院院士,但相当少。

(2)长江学者----属教育部人才,基本来自高等学俯,代表教师及教研类人才水平。

(3)百人计划----属中国科学院人才,只能代表中科院研究水平。

(4)优青杰青----属国家自然基金委员会,通过基金资助项目的方式确认的人才。

以上人才主要从事基础研究,所谓的科学研究。

有能产业化的科研成果,但比较少,主要以SCI/EI等学术成果代表其水平,当然也有象袁隆平这样的实践派,但相当少,主要以院校派为主。

二、严格意义上来说,国家级人才只有以下两类:(5)千人计划----属“中央人才工作领导小组”从海外引进人才,主要包括创新和创业两类人才。

很大部分为兼职人才。

(6)万人计划----属“中央人才工作领导小组”从国内选出人才,主要包括杰出、创新、创业、工程、哲学、教学名师、青年拔尖等7类人才。

其中,创新、创业、工程、拔尖等人才有来自企业的人才,其它人才几乎来自院校派,即跟前3类人才来源相同,其中创业类人才又多数来自院校派。

三、真正层面的国家级人才千人计划与万人计划-----实质上是由“中央人才工作领导小组”协调“中组部、人事部、中宣部、科技部、中科院、工程院、教育部、国家自然基金委、文化部等11个部门,共同选出的人才,代表"国家需要特殊支持的人才",这是真正能代表国家层面上的人才计划,尤其”万人计划“,都是中国人,是真正的国家级人才计划,严格意义上说,其它人才都属各自部门的人才。

千人计划、万人计划有培养成长性的特点,即入选者年龄有严格的要求,领军人才基本50岁以下,拔尖35岁以下,主要目的是为国家培养未来10--20年内的人才,年龄太大的当然不适宜入选。

万人计划有自己的评选标准,跟1、2、3、4、5类人才标准不太一样,这就是很多人觉得,自己身边这个人很一般,怎么会评上”万人计划“。

万人计划不是说你是长江学者、优青、杰青了,就一定能入选,或者你发表了多少SCI、EI了,就一定能入选,或者说不是优青、杰青,也没有什么奖,就不能入选。

举个例子,如果你从事涉密研究,也没有发表什么论文,也没有评过什么奖,将来有可能象邓家先、钱学森一样,不能发表论文,不能申报成果,低调一辈子,也可以入选万人计划。

甚至是非常优秀的技术工人,对国家贡献很大,也能入选。

因为国家需要的人才是多方面的,多元化的,不光是科学家。

而且这些年来,从事基础科研的人科研成果很多,但真正能带动产业发展,能带动老百姓发家致富,能带动产业链发展,改变中国核心技术的科研项目很少。

所以,国家利益是”万人计划“的重要内含。

四、国家级人才具有“国家层面”/“中央层面”特点很多人对中国政治体制及构架了解不够,没有在政府工作过的人很难理解这几个人才的层次,“什么是国家级人才”?其实质是“国家层面上的人才计划”,或者准确地讲就是“中央层面”,这里所说的“中央层面”,大家也明白是什么意思。

而国家层面上的人才一定是各行各业的人才的综合,绝不仅仅是代表或限于某一个行业,或某一个领域,如仅限于学术领域或科研领域。

五、全国各地人才工程“遍地开花”/“标准不一”前些年人才计划比较乱,帽子满天飞,各部有各部的人才计划,比如中国科学院“院士”、“百人计划”,中国工程院“院士”,人社部“百千万人才工程”,教育部“长江学者”、“新世纪优秀人才”,人社部“百千万人才工程”,中国博士后基金委“优秀博士后”、“香江学者”,国家自然基金委的“杰出青年”、“优秀青年”,科技部的“973首席科学家”、“863首席科学家”,各省的如“泰山学者”、“楚天学者”、“领军人才”等等。

科技界这种眼花缭乱、标准不一的各种人才帽子,让局外人云里雾里,局内人都难以分辨层次高低。

近年来,又多出一些人才计划,如“国家创新人才推进计划”、“四个一工程”、“千人计划”、“万人计划”等。

此外,还有政府层面上的“国家最高科学技术奖”获得者、“国家有突出贡献专家”、“国家科技功臣”、“国家自然科学奖、国家技术发明奖、国家科技进步奖”获得者、“国务院政府津贴专家”等。

还有行业内人才,如教育部的“国家教学名师”、“全国优秀教师”、“全国师德先进个人”、“全国模范教师”,纺织行业的“中国纺织学术大奖”获得者、“中国纺织学术带头人奖”获得者,铁路系统的“茅以升铁道科学技术奖”获得者、“詹天佑铁道科学技术奖”获得者,几个部委联合颁发的“全国杰出专业技术人才”、“全国劳动模范”、全国妇联的“三八红旗手”……还有各种学会奖励,似乎那个都很重要,那个都是“重量级人才”。

当然,还包括各种委员,如什么指导委员会委员,评定委员会委员,专业委员会委员、各种评审专家,如863项目评审专家等。

六、如何分辨各种人才?----如地位,名誉,入选难度等等比如万人计划与院士,千人计划与万人计划,长江学者与千人计划,更不要说“院士”与...

古代官员为什么都要戴帽子?

在我国古代,人们把系在头上的装饰物称为“头衣”,主要有:冠、冕、弁、帻四种,其中“冠”是专门供贵族戴的帽子,汉代的时候,冠的种类非常多。

《仪礼.士冠礼》贾公彦疏:“诸侯十二而冠也。

若天子,亦与诸侯同,十二而冠......《大戴礼》云:‘文王十三生伯邑考’,《左传》云:‘冠而生子,礼也。

’”又《仪礼.士冠礼》:“始加(冠)祝曰:‘令月吉日,始加元服,弃尔幼字,顺尔成德。

寿考惟祺,介尔景福。

’再加曰:‘吉月令辰,乃申尔服,敬尔威仪,淑慎尔德。

眉寿万年,永受胡福。

’三加曰:‘以岁之正,以月之令。

咸加尔服。

兄弟具在,以成厥德,黄老无疆,受天之庆。

’”宋朱熹《朱子语类》卷八九:“[冠礼]是自家屋里事,有甚难行?关了门,将巾冠与子弟戴,有甚难?”孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。

――《战国策·齐策》冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

――《论语·先进》弱冠弄柔翰。

――左思《咏史》新沐者必弹冠。

――《楚辞·渔父》 少年见罗敷,脱帽著帩头。

――《乐府诗集·陌上桑》男子二十冠而字。

——《礼记·曲礼》 婚姻冠笄,所以别男女也。

——《礼记·乐记》 既加冠,益慕圣贤之道。

——明·宋濂《送东阳马生序》 男子幼,娶必冠。

——《白虎通》 笄冠有成人之容。

—— 《通典》 冠礼,人伦之所重者也。

——《六艺纲目》 古者重冠礼,将以责成人之道。

——柳宗元《答韦中立论师道书》 三苗髽首,羌人括领,中国冠笄,越人劗鬋。

——《淮南子·齐俗训》 首服既加,而后人道备,故君子重之,以为礼之始矣。

——《五经要义》 正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之。

——《论语·尧曰》 冠者表成人之容,正尊卑之序。

——《通典》《朱子家礼·冠礼》冠服: 《开元礼》、新旧《唐书》、《宋史》礼仪志皆不载庶人冠礼,唯《宋史》舆服志有朱子定冠礼之证。

然则朱子之制亦取法前贤,其渊源待考。

宋朱子重更定,后代尊之。

根据《明集礼》载,明代士庶冠礼基本沿用宋朱子《家礼》之制。

童子服:双紒,四(衣+癸)衫、勒帛、采履。

初加:缁布冠,服深衣、大带、纳履。

宋代,好以幅巾代缁布冠。

再加:帽子,服皂衫、革带、系鞋。

三加:幞头,服公服、革带、纳靴、执笏。

或襕衫(父亲无官者),纳靴。

北宋,司马光将《仪礼·士冠礼》加以简化,制定了冠礼的仪式。

仪式载于其《书仪》之中,规定,男子年十二至二十岁,只要父母没有期以上之丧,就可以行冠礼。

他还根据当时的生活习俗,将三加之冠作了变通:初加巾,次加帽,三加幞头。

《朱子家礼》沿用了司马光《书仪》的主要仪节,但将冠年规定为男子年十五至二十,并从学识方面提出了相应的要求:“若敦厚好古之君子,俟其子年十五以上,能通《孝经》、《论语》,粗知礼义之方,然后冠之,斯其美矣”。

在古代,无帽而有巾,人们用丝、麻制的巾来包头或扎发髻,如今西南少数民族使用的“包头巾”便是古代巾的遗留。

北周时期,武帝为易于让自己的军队戴用,特意 把巾制成含有四个角的形状,当时称作“幞头”,实际它便是中国最早的帽子。

后来,四角帽逐渐改为向左右延伸出两个长角,由此演变成乌纱帽。

左右伸出的两角在脑后交叉,又发展成武官的头盔。

不仅中国有古老的帽子发展史,国外在古时也将帽子当作一种权利与地位的象征。

早期的罗马,帽子是自由合法公民的标志,奴隶们只能头顶块儿布来遮天度日。

帽子在中国很久以前就发明了。

如中国成语中有"衣冠楚楚"、"冠冕堂皇"等,这里的"冠"、"冕"指的就是帽子。

中国古时的冠不同于现在的帽子,它只有狭窄的冠梁遮住头顶的一部分,不像帽子盖住全部。

冠产生之后,冠帽之间有了贵贱等级之分,贫贱无身份的人不准戴冠。

每一个朝代的冠式、冠制与前代相比都有不同。

汉代(公元前206年-公元220年),它的形式大体已与帽式相类。

冠还得与头帕配合,卑贱者只能戴头帕,未成年者只能戴空顶头帕。

这种冠制一直影响到明代。

明代(公元1368年-公元1644年)公服中又有乌纱帽。

"冕"比"冠"出现要早,一般指封建帝王专用的"冕",在皇子继承皇位时才加"冕"。

劳动者只能戴头巾,主要用来揩汗,以后当作帽子裹头。

中国的帽子有其民族特色,在古代,辽金人多戴皮帽,元人多戴盔式和礼帽、维吾尔族的小花帽、土族的毡帽、蒙古族的狐皮帽等。

日常生活中,帽子还有防寒保暖、装饰打扮的作用。

原始人把兽皮、树叶盖在头上以保护头部,产生了帽子的雏形。

《后汉书·舆服志》有“上古穴居而野处,衣毛而冒皮”的记载。

中国古代的帽,主要有冠、冕、弁、巾帻、幞头、盔等品种。

束发裹额而具帽形的头巾。

西汉之前只为平民用,故有“士冠庶人巾”之说,颜色为黑或青。

约东汉以后,贵族以幅巾裹发称巾帻,因其前高后低而中间露发,恰可用于冠下。

约从晋代开始,巾帻戴用时折出棱角,称角巾或方巾,成为文人学士的象征,后称儒巾。

隋代将巾帻定入舆服制度。

唐宋元明各代,巾帻成为成年男子的普通用帽。

其间唐代帝王始用的唐巾,宋代文学家苏轼所创的东坡巾,明代开国皇帝朱元璋命制的四方平...

古代官人的帽子有什么意义?

帽子是古代“头衣”的一种,并且是最古老的一种“头衣”,古代“头衣”包括帽子、巾、幞、头、冠、冕、弁等。

《说文解字》未收“帽”这个字,可见帽是出现于东汉以后的字。

古代的帽子也没有什么特别明确的定义,有时和其他“头衣”外形相近,没有一个特别严格的界限,但一般说来,帽子是圆顶形的,能覆盖整个头部,且易戴易脱,为人们日常所戴。

我国戴帽子的历史很久了,早在春秋战国以前,人们都是戴帽子的,并且是皮帽子。

只是后来随着封建制度的建立,,等级制度的出现,一般有地位有身份的人才转而戴弁、冠、冕等,帽子转而成了小孩的专用品。

到晋代已经要求不是那样很严格了,一般士人亦可戴帽子。

实际上在三国时期,凡不做官的士人就可以戴帽子,有名的高士管宁就在家中戴黑布帽子,但在正式场合是不允许戴帽子的,而要按规定戴冠和帻等。

有趣的是,在汉族已不是很讲究的时候,作为习惯于戴帽子的少数民族,一面推行汉化制度,一面却严格要求不得戴帽子,还有人为此丢了官。

北魏孝文帝一次南征回京,见城里妇女仍有戴帽子穿小袄的,就责备留守的任城王元澄,问他为何不管,元澄辩解说,戴帽子穿小袄的只是少数。

孝文帝很生气,质问他:“你是否觉得全城人都应该戴帽子穿小袄呢?”结果将任城王及其他留守的官员全罢免了,演出了我国历史上为帽子而丢官的一幕,可见戴不戴帽子在当时有着重要的政治意义。

此事在《魏书》《北史》上都有记载。

而据《宋书。

礼志》记载,当时的南方,百姓已普遍戴帽子,且士大夫也逐渐以帽子为常服,这对推行汉化的北魏不啻是一个讽刺。

由于帽子有其方便的一面,因而北魏以后,士大夫阶级也逐渐戴起了帽子,成为日常生活中的一般打扮。

到隋唐以后,由于民族的大融合,帽子成为人们日常普遍的一种服饰,并且和现代的帽子一样,容易脱掉。

古代人戴帽子也和现在一样,喜欢赶时髦,后周时独孤信打猎时帽子稍微斜了点,结果百姓戴帽子都要学他将帽子斜戴上,以为时髦。

隋文帝杨坚未当皇帝以前,因脖子上长有一肉瘤,怕人看见,便戴帽子以遮掩,竟流行而为时尚。

帽子的类很多,魏晋南北朝时期就有突孙帽、大帽子、白纱帽、乌纱帽、皂帽等;唐宋时代有席帽、浑脱帽、毡帽、压耳帽、风帽、妇女戴的帷帽、胡帽等;明清有棕结草帽、遮阳大帽、圆帽、鹅帽、堂帽、巾管帽、瓦楞毡帽、小帽、卷檐毡帽、皮帽、狗头帽、凉帽等等。

它们因材质、形状等的不同,而分别具有防风、遮阳、保暖、美饰等功用。

这其中最负盛名的乃是乌纱帽。

乌纱帽,顾名思义就是用黑色的纱制作的帽子。

它不是严格的一类帽子,而是将凡是用乌纱制作的帽子都可称为乌纱帽。

在隋以前,帝王戴白纱帽。

宫官和官宦有戴乌纱帽的。

隋唐时乌纱帽成为朝中官员的一般顶戴。

到宋代,四脚幞头兴起,原来式样的乌纱帽逐渐废止,但由于幞头亦多用乌纱制作,故仍将幞头称为乌纱帽。

宋代乌纱帽多为展脚,即帽翅平展,据说这样可以防止大臣们在朝上窃窃私语。

在明代,官员戴的乌纱帽的定制是前低后高呈台阶形,两翅为牛舌形,宽寸余,长五寸,但亦有戴其他样式者。

由于明代只有官吏才能戴乌纱帽,故后世将乌纱帽作为官帽的代称。

后世在舞台上出现的官员所戴的乌纱帽就是明代的式样。

乌纱帽到清代即废止了.中国古时的“冠”不同于现在的帽子,它只有狭窄的冠梁遮住头顶的一部分,不像帽子盖住 全部。

关于冠的记载很多,如《后汉书·舆服志》中说:“上古衣毛而帽皮”,是指用兽皮缝制 帽形,戴在头上,起到御寒和装饰的作用,没有任何贫富贵贱之分。

在《礼记·曲礼上》载曰: “男子二十,冠而字。

”指男子20岁开始戴冠,戴冠时要行“冠礼”,表示已成年。

进入阶级社 会后,帽子作为“礼”的象征,成为统治阶级权利和地位的标识。

古代冠制是中国服饰制度的一

古代成年男子是否必须戴帽子?

在我国古代,人们把系在头上的装饰物称为“头衣”,主要有:冠、冕、弁、帻四种,其中“冠”是专门供贵族戴的帽子,汉代的时候,冠的种类非常多。

《仪礼.士冠礼》贾公彦疏:“诸侯十二而冠也。

若天子,亦与诸侯同,十二而冠......《大戴礼》云:‘文王十三生伯邑考’,《左传》云:‘冠而生子,礼也。

’”又《仪礼.士冠礼》:“始加(冠)祝曰:‘令月吉日,始加元服,弃尔幼字,顺尔成德。

寿考惟祺,介尔景福。

’再加曰:‘吉月令辰,乃申尔服,敬尔威仪,淑慎尔德。

眉寿万年,永受胡福。

’三加曰:‘以岁之正,以月之令。

咸加尔服。

兄弟具在,以成厥德,黄老无疆,受天之庆。

’”宋朱熹《朱子语类》卷八九:“[冠礼]是自家屋里事,有甚难行?关了门,将巾冠与子弟戴,有甚难?”孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。

――《战国策·齐策》冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

――《论语·先进》弱冠弄柔翰。

――左思《咏史》新沐者必弹冠。

――《楚辞·渔父》 少年见罗敷,脱帽著帩头。

――《乐府诗集·陌上桑》男子二十冠而字。

——《礼记·曲礼》 婚姻冠笄,所以别男女也。

——《礼记·乐记》 既加冠,益慕圣贤之道。

——明·宋濂《送东阳马生序》 男子幼,娶必冠。

——《白虎通》 笄冠有成人之容。

—— 《通典》 冠礼,人伦之所重者也。

——《六艺纲目》 古者重冠礼,将以责成人之道。

——柳宗元《答韦中立论师道书》 三苗髽首,羌人括领,中国冠笄,越人劗鬋。

——《淮南子·齐俗训》 首服既加,而后人道备,故君子重之,以为礼之始矣。

——《五经要义》 正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之。

——《论语·尧曰》 冠者表成人之容,正尊卑之序。

——《通典》《朱子家礼·冠礼》冠服: 《开元礼》、新旧《唐书》、《宋史》礼仪志皆不载庶人冠礼,唯《宋史》舆服志有朱子定冠礼之证。

然则朱子之制亦取法前贤,其渊源待考。

宋朱子重更定,后代尊之。

根据《明集礼》载,明代士庶冠礼基本沿用宋朱子《家礼》之制。

童子服:双紒,四(衣+癸)衫、勒帛、采履。

初加:缁布冠,服深衣、大带、纳履。

宋代,好以幅巾代缁布冠。

再加:帽子,服皂衫、革带、系鞋。

三加:幞头,服公服、革带、纳靴、执笏。

或襕衫(父亲无官者),纳靴。

北宋,司马光将《仪礼·士冠礼》加以简化,制定了冠礼的仪式。

仪式载于其《书仪》之中,规定,男子年十二至二十岁,只要父母没有期以上之丧,就可以行冠礼。

他还根据当时的生活习俗,将三加之冠作了变通:初加巾,次加帽,三加幞头。

《朱子家礼》沿用了司马光《书仪》的主要仪节,但将冠年规定为男子年十五至二十,并从学识方面提出了相应的要求:“若敦厚好古之君子,俟其子年十五以上,能通《孝经》、《论语》,粗知礼义之方,然后冠之,斯其美矣”。

在古代,无帽而有巾,人们用丝、麻制的巾来包头或扎发髻,如今西南少数民族使用的“包头巾”便是古代巾的遗留。

北周时期,武帝为易于让自己的军队戴用,特意 把巾制成含有四个角的形状,当时称作“幞头”,实际它便是中国最早的帽子。

后来,四角帽逐渐改为向左右延伸出两个长角,由此演变成乌纱帽。

左右伸出的两角在脑后交叉,又发展成武官的头盔。

不仅中国有古老的帽子发展史,国外在古时也将帽子当作一种权利与地位的象征。

早期的罗马,帽子是自由合法公民的标志,奴隶们只能头顶块儿布来遮天度日。

帽子在中国很久以前就发明了。

如中国成语中有"衣冠楚楚"、"冠冕堂皇"等,这里的"冠"、"冕"指的就是帽子。

中国古时的冠不同于现在的帽子,它只有狭窄的冠梁遮住头顶的一部分,不像帽子盖住全部。

冠产生之后,冠帽之间有了贵贱等级之分,贫贱无身份的人不准戴冠。

每一个朝代的冠式、冠制与前代相比都有不同。

汉代(公元前206年-公元220年),它的形式大体已与帽式相类。

冠还得与头帕配合,卑贱者只能戴头帕,未成年者只能戴空顶头帕。

这种冠制一直影响到明代。

明代(公元1368年-公元1644年)公服中又有乌纱帽。

"冕"比"冠"出现要早,一般指封建帝王专用的"冕",在皇子继承皇位时才加"冕"。

劳动者只能戴头巾,主要用来揩汗,以后当作帽子裹头。

中国的帽子有其民族特色,在古代,辽金人多戴皮帽,元人多戴盔式和礼帽、维吾尔族的小花帽、土族的毡帽、蒙古族的狐皮帽等。

日常生活中,帽子还有防寒保暖、装饰打扮的作用。

原始人把兽皮、树叶盖在头上以保护头部,产生了帽子的雏形。

《后汉书·舆服志》有“上古穴居而野处,衣毛而冒皮”的记载。

中国古代的帽,主要有冠、冕、弁、巾帻、幞头、盔等品种。

束发裹额而具帽形的头巾。

西汉之前只为平民用,故有“士冠庶人巾”之说,颜色为黑或青。

约东汉以后,贵族以幅巾裹发称巾帻,因其前高后低而中间露发,恰可用于冠下。

约从晋代开始,巾帻戴用时折出棱角,称角巾或方巾,成为文人学士的象征,后称儒巾。

隋代将巾帻定入舆服制度。

唐宋元明各代,巾帻成为成年男子的普通用帽。

其间唐代帝王始用的唐巾,宋代文学家苏轼所创的东坡巾,明代开国皇帝朱元璋命制的四方平...


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