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人才评选细则

发布时间:2019-07-13 06:07:27投稿人 : 一方旅行网_行走在路上的奇闻异事围观 :2次

的古代人才选拔制度求助

展开全部察举制是中国古代选拔官吏的一种制度,它的确立时间是汉武帝元光元年(公元前134年)。

察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的科举制,它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。

简介到了汉代,为了适应国家统治的需要,建立了一整套选拔官吏的制度,名为「察举制」。

察举是自下而上推选人才的制度,也叫「选举」。

汉高祖刘邦首下求贤诏,要求郡国推荐具有治国才能的贤士大夫,开「察举制」先河。

惠帝、吕后(二人执政时间为公元前194年—前180年)诏举「孝弟力田」,察举开始有了科目。

汉代察举制度,严格地说是从文帝(公元前179年—前157年在位)开始,他下诏要求「举贤良方正能直言极谏者」,并且定下了「对策」(考试)和等第。

武帝时「察举制」达到完备,各种规定相继推出。

其后,各种科目不断充实,特别是有了统一的选才标准和考试办法。

考试是汉代察举制度的重要环节。

被举者经考试后,由政府量才录用,这样既保证了选才标准能贯彻实行,选出真正的人才,还能保证竞争的相对公平,令下层人士有进入国家管理层的可能。

随着考试制度不断发展和完善,到隋唐以后更发展成「科举制度」,这一制度实行了1300年之久,成为中国重要的选官制度。

汉武帝时代(公元前140年—前87年),察举成为比较完备的选官制度。

武帝建元元年(公元前140年),下诏举「贤良方正,直言极谏之士」。

举主为丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相。

丞相卫绾上奏说,被举之人「或治申(即申不害)、商(即商鞅)、韩非、苏秦、张仪之学,乱国政,请皆罢」,不是儒学出身的都不取。

这说明以儒学为正统,从这时开始确立。

这实际上是武帝的意见。

董仲舒是此次被察举者之一,由汉武帝亲自策问。

董仲舒认为治理天下,要靠皇帝的德政,不是靠天;并提出「刑者不可任以治世」,治天下不能光靠刑罚,又引孔子说:「不教而诛谓之虐」;因此,治国以宣德政、施教化为主。

此外,董仲舒还提出培育人才的方法:「臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士」。

关于用人,他说用「天下之贤人」,量才授官。

最后,董仲舒提出,要推「孔子之术」,对其他各家「皆绝其道」。

这就是「罢黜百家,独尊儒术」的方略。

这篇对策,武帝听了非常信服,就定董仲舒为第,任为江都相。

到武帝元光元年(公元前134年)又诏举贤良,董仲舒提出以各郡人口多寡定举人之数,以及「四科」之制,被采纳。

这是董仲舒对察举制正式确立和实行所作的贡献,并奠定了察举制度的基础。

演变总述汉代察举制度有一个重要的特点,就是「举士」(选拔人才)与「举官」(提拔官吏)没有分开。

而且,「选举」与「考课」没有区分。

察举的对象既有未入仕者(无官职者),也有入仕者(现任官吏)。

选举科目的设置,也是对现任官吏的考课内容。

总的来看,考试(考课)是辅助形式,不占主要地位。

这说明汉代对选才、任职官吏的考核还未制度化、严格化。

到了东汉光武帝(公元25年—57年在位)时,开始对选拔与提拔的对象,施行「授试以职」,即进行文字方面的测试,内容有策、经、笺奏(章奏文体)等。

初在部分科目,后向所有科目渗透,说明考试这一环节变得愈来愈重要。

章帝建初八年(公元83年)诏辟四科,这所谓「四科」不是具体科目,而是与察举有关的四项标准。

早在汉武帝元光元年(公元前134年),董仲舒的一次对策中,就提出「四科」的概念。

这两个时期提出的内容亦大体相同。

顺帝阳嘉元年(公元132年),时任尚书令的左雄提出「改察举之制」,主要内容是:(一)「限年四十以上」;(二)「儒者试经学,文吏试章奏」,包括年龄及课试内容的规定。

又提出「先诣公府」的办法,把考试分为两个层次,先在中央公府初试,再由尚书省复试。

这是察举制度中考试环节的重大改革,是选才用才的一个进步。

东汉的察举人数东汉时,由于察举制的弊端不断涌现,因而作出了不少重要的改革;其中察举的有关科目在人数上时有变化。

这些变化主要是各郡按人口方面的不同,而有不同的荐举名额。

章帝元和二年(公元85年),诏各郡举明经之士,十万人以上推举五人,不满十万推举三人。

和帝永元十三年(公元101年)下诏,指幽、并、凉州等缘边地区,人口稀少,「良吏进仕路狭」,为此,令缘边各郡人口十万以上每年推举孝廉一人,不满十万每两年推举一人,五万以下每三年推举一人。

不过,仍有不少科目是以郡为单位,不论人口多少,郡之大小,推举人数均相同。

如:安帝本初元年(公元107年)令郡国举「敦厚质直」各一人。

安帝建光元年(公元121年)令郡国举「有道之士」各一人。

桓帝建和元年(公元147年)令郡国举「至孝笃行」各一人。

东汉时对「举主」任职年限,也有不同的规定。

如安帝延光元年(公元122年)定「视事(解作任职)一岁以上至十岁」得举。

延光四年(公元125年)又定「视事未满岁者,一切得举孝廉吏」。

这是一种比较灵活的做法。

年龄限制汉代察举制度中,对被举者的年龄,在不同时期、不同科目中,有...

你对现在选拔人才的制度有什么看法

给个个人建议吧:绝对不是最好的途径。

但是鉴于咱们国家经济实力,综合国力的限制,没有办法给所有考生提供一个完善的可靠的人才选拔方法。

中考和高考制度是选拔学习刻苦,成绩优秀的。

如果连中考和高考都没办法搞定的话,干别的也比较吃力。

但是,是金子就会发光,市人才就会被发觉。

市人才的话,即使不上大学,照样为社会主义做贡献。

领导班子及后备人才管理实施细则有哪些好的效果

后 备 干 部 选 拔 管 理 办 法第一章 总 则第一条 加强后备干部队伍建设,实现后备干部选拔、培养、管理工作的规范化、制度化,推动建设高素质干部队伍,为集团公司持续发展提供后备人才,结合公司实际,特制订本办法。

第二条 后备干部工作,按照干部管理权限,实行层级管理。

由集团公司统一领导,行政人事部门是后备干部管理的工作机构。

第二章 选 拔第三条 后备干部的选拔坚持公平、公开、公正,坚持年轻化、知识化、专业化和德才兼备原则,突出工作业绩、注重真才实学、严格选拔程序、自下而上推荐、组织考察确认、大胆选拔优秀年轻干部,建立战略人才储备库。

第四条 后备干部的条件1、具有良好的思想素质,工作作风朴实,事业心和责任感较强;2、具有创新精神,善于真抓实干,推进和落实工作的能力较强;3、严于律己,作风正派,有较好的人员基础,在员工中有一定的感召力和凝聚力。

4、善于学习,勤于思考,基本具备与拟任岗位职责相适应的专业知识和管理能力。

5、经营公司中层管理干部,应具有大专及以上学历和二年以上相关工作经验;经营公司及集团各部门负责人,应具有本科及以上学历和五年以上相关工作经验;集团公司的负责人,应具有本科以上学历,具有十年以上相关1/6页工作经验。

6、年富力强,身体健康,个别优秀的年龄可以适当放宽。

第五条 集团公司选拔的为经营公司和集团部门管理层的后备干部,名额控制在10名左右。

各经营公司选拔的为经营公司中层的后备干部,名额控制在30名左右。

第六条 后备干部的选拔确认程序为:民主推荐,初步筛选,民主测评,素质测评,再次筛选,组织审查,集团审批。

1、集团公司行政人事部拟定后备干部推荐选拔方案,报集团公司领导审定后实施;2、经营公司行政人事部根据本单位情况,组织开展自荐、员工举荐、组织推荐活动;3、经营公司行政人事部根据推荐和日常考察结果,提出后备干部人选入围名单;4、经营公司领导班子对入围后备干部的人选进行筛选,确定民主测评和素质测评后备干部名单。

民主测评由各经营公司行政人事部组织;素质测评由集团公司行政人事部统一协调进行。

5、再次筛选后的入围名单由经营公司领导班子审查后,报集团公司审批;经集团公司审批同意的人员为后备干部。

6、集团公司后备干部在经营公司的后备干部中筛选产生和集团各部门推荐,行政人事部组织民主测评和素质测评产生入围名单中产生。

7、被选拔的后备干部纳入日常管理,进入后备干部储备库和战略人才培养程序。

科举制选拔人才的标准

科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。

它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。

由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。

科举制从隋代开始实行,到清光绪二十七年(1906年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。

【历史发展与演变】▲隋朝—中国古代科举制度的起源中国古代科举制度最早起源于隋代。

隋朝统一全国后,为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与政权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,用科举制代替九品中正制。

隋炀帝大业三年开设进士科,用考试办法来选取进士。

进士一词初见于《礼记 王制》篇,其本义为可以进受爵禄之义。

当时主要考时务策,就是有关当时国家政治生活方面的政治论文,叫试策。

这种分科取士,以试策取士的办法,在当时虽是草创时期,并不形成制度,但把读书、应考和作官三者紧密结合起来,揭开中国选举史上新的一页。

唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价:"前代选用,皆州郡察举……至于齐隋,不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。

自隋罢外选,招天下之人,聚于京师春还秋住,乌聚云合。

"▲唐朝—中国古代科举制度的完备推翻隋朝的统治后,唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度,并做了进一步的完善。

由此,科举制度逐渐完备起来。

在唐代,考试的科目分常科和制科两类。

每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。

常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。

其中明法、明算、明字等科,不为人重视。

俊士等科不经常举行,秀才一科,在唐初要求很高,后来渐废。

所以,明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。

唐高宗以后进士科尤为时人所重。

唐朝许多宰相大多是进士出身。

常科的考生有两个来源,一个是生徒,一个是乡贡。

由京师及州县学馆出身,而送往尚书省受试者叫生徒;不由学馆而先经州县考试,及第后再送尚书省应试者叫乡贡。

由乡贡入京应试者通称举人。

州县考试称为解试,尚书省的考试通称省试,或礼部试。

礼部试都在春季举行,故又称春闱,闱也就是考场的意思。

明经、进士两科,最初都只是试策,考试的内容为经义或时务。

后来两种考试的科目虽有变化,但基本精神是进士重诗赋,明经重帖经、墨义。

所谓帖经,就是将经书任揭一页,将左右两边蒙上,中间只开一行,再用纸帖盖三字,令试者填充。

墨义是对经文的字句作简单的笔试。

帖经与墨义,只要熟读经传和注释就可中试,诗赋则需要具有文学才能。

进士科得第很难,所以当时流传有"三十老明经,五十少进士"的说法。

常科考试最初由吏部考功员外郎主持,后改由礼部侍郎主持,称"权知贡举"。

进士及第称"登龙门",第一名曰状元或状头。

同榜人要凑钱举行庆贺活动,以同榜少年二人在名园探采名花,称探花使。

要集体到杏园参加宴会,叫探花宴。

宴会以后,同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀,所以把又把中进士称为"雁塔题名"。

唐孟郊曾作《登科后》诗:"春风得意马蹄疾,一朝看遍长安花。

"所以,春风得意又成为进士及第的代称。

常科登第后,还要经吏部考试,叫选试。

合格者,才能授予官职。

唐代大家柳宗元进士及第后,以博学宏词,被即刻授予"集贤殿正字"。

如果吏部考试落选,只能到节度使那儿去当幕僚,再争取得到国家正式委任的官职。

韩愈在考中进士后,三次选试都未通过,不得不去担任节度使的幕僚,才踏进官场。

唐代取士,不仅看考试成绩,还要有各名人士的推荐。

因此,考生纷纷奔走于公卿门下,向他们投献自己的代表作,叫投卷。

向礼部投的叫公卷,向达官贵人投的叫行卷。

投卷确实使有才能的人显露头角,如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。

但是弄虚作假,欺世盗名的也不乏其人。

武则天载初元年二月,女皇亲自"策问贡人于洛成殿",这是我国科举制度中殿试的开始,但在唐代并没有形成制度。

在唐代还产生了武举。

武举开始于武则天长安二年,公元702年。

应武举的考生来源于乡贡,由兵部主考。

考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔交等。

"高第者授以官,其次以类升"。

▲宋朝—中国古代科举制度的改革时期宋代的科举,大体同唐代一样,有常科、制科和武举。

相比之下,宋代常科的科目比唐代大为减少,其中进士科仍然最受重视,进士一等多数可官至宰相,所以宋人以进士科为宰相科。

宋吕祖谦说:"进士之科,往往皆为将相,皆极通显。

"当时有焚香礼进士之语。

进士科之外,其它科目总称诸科。

宋代科举,在形式和内容上都进行了重大的改革。

首先,宋代的科举放宽了录取和作用的范围。

宋代进士分为三等:一等称进士及等;二等称进士出身;三等赐同进士出身。

由于扩大了录取范围,名额也成倍增加。

唐代录取进士,每次不过二、三十人,少则几人、十几人。

宋代每次录取多达二、三百人,甚至五、六百人。

对于屡考不第的考生,允许他们在遇到皇帝策试时,报名参加附试,叫特奏名。

也可奏请皇帝开恩,赏赐出身资格,委派官吏,开后世恩科的先例。

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东汉光武帝提出的选拔人才的标准?

到了东汉光武帝(公元25-57年在位)时,开始对选拔与提拔的对象,施行「授试以职」,即进行文字方面的测试,内容有策、经、笺奏(章奏文体)等。

初在部分科目,后向所有科目渗透,说明考试这一环节变得愈来愈重要。

章帝建初八年(公元83年)诏辟四科,这所谓「四科」不是具体科目,而是与察举有关的四项标准。

早在汉武帝元光元年(公元前134年),董仲舒的一次对策中,就提出「四科」的概念。

这两个时期提出的内容亦大体相同。

顺帝阳嘉元年(公元132年),时任尚书令的左雄提出「改察举之制」,主要内容是: (一)「限年四十以上」; (二)「儒者试经学,文吏试章奏」,包括 ..............年龄及课试内容的规定。

又提出「先 ............. 诣公府」的办法,把考试分为两个层 ............. 次,先在中央公府初试,再由尚书省 ............. 复试。

这是察举制度中考试环节的重 ............. 大改革,是选才用才的一个进步。

1、东汉的察举人数 东汉时,由于察举制的弊端不断涌现,因而作出了不少重要的改革;其中察举的有关科目在人数上时有变化。

这些变化主要是各郡按人口方面的不同,而有不同的荐举名额。

章帝元和二年(公元85年),诏各郡举明经之士,十万人以上推举五人,不满十万推举三人。

和帝永元十三年(公元101年)下诏,指幽、并、凉州等缘边地区,人口稀少,「良吏进仕路狭」,为此,令缘边各郡人口十万以上每年推举孝廉一人,不满十万每两年推举一人,五万以下每三年推举一人。

不过,仍有不少科目是以郡为单位,不论人口多少,郡之大小,推举人数均相同。

如:安帝本初元年(公元107年)令郡国举「敦厚质直」各一人。

安帝建光元年(公元121年)令郡国举「有道之士」各一人。

桓帝建和元年(公元147年)令郡国举「至孝笃行」各一人。

东汉时对「举主」任职年限,也有不同的规定。

如安帝延光元年(公元122年)定「视事(解作任职)一岁以上至十岁」得举。

延光四年(公元125年)又定「视事未满岁者,一切得举孝廉吏」。

这是一种比较灵活的做法。

2、年龄的限制 汉代察举制度中,对被举者的年龄,在不同时期、不同科目中,有不同的规定。

这里简述东汉时的规定。

东汉顺帝阳嘉元年(公元132年),下诏规定:「孝廉年不满四十不得举」,规定举孝廉必须在40岁以上。

但又规定:「其有茂才异行,不拘此例」,就是对有特殊才干者,可以放宽限制。

上述规定,源于尚书令左雄的意见。

左雄在关于察举改制的建议中提出「限四十以上」,但对于「有颜回、子奇之类,不拘年龄」,即学识、才干特别高的人,年龄不受限制。

朝中有人反对左雄的意见,但顺帝十分支持左雄的改革,最终颁布了诏令。

其实以上的规定也不尽然。

如在征诏博士人才时,年龄限制则为50以上。

到质帝(公元145-146年)时,又令郡国举明经之士,年龄限制在50以上,70以下。

从以上例子可见,东汉时期对被举者年龄的限制,普遍偏高,这并不一定是好现象,因为此举无疑是对于青年才俊仕途的压抑。

3、培养机制的确立 汉代察举是选拔人才的制度,在西汉武帝时(公元前140-前87年在位)确立,但如果从国家的需要出发,想获得更多、更优秀的人才,必须建立相应的培养机制,而这个机制由西汉武帝开始,至东汉时期发展至高峰。

汉武帝时董仲舒就提出了「兴太学,置明师,以养天下之士」的建议,说明董仲舒是很有远见的学者。

而且把养士(教育)与选士相结合的做法,从长远看,对改善行政官员的质素,至为重要。

汉武帝采纳董仲舒的建议,在都城长安(今西安)设立了太学——国家最高学府。

进入太学的称为「博士弟子」,条件是年龄18岁以上,仪表端正。

甄选方法有二: (一)由中央有关部门(太常)典选; (二)由地方郡县长官推荐。

博士弟子在太学里学习的内容,主要是儒家经典,有《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》等。

每一年考试一次,是选拔性考试,通「一艺」(一种儒家经典)以上,可以任官,考获较高等级的能任「郎中」。

如「一艺」也不通,该名博士弟子会被打发回家,而推选他的人还要受罚。

这样严格的制度,不只能培养人才,还直接为国家选拔优秀的官员。

太学刚成立时,招收的学生只有几十人,以后规模愈来愈大。

主要原因是课程(经)门类增多(如 《公羊》、《左传》、《尔雅》等等),一种经就有若干博士。

在成帝(公元前32-前7年在位)时,博士弟子的名额增至3,000员,东汉时更多达30,000人,为太学规模之极盛时期。


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