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逆境出人才的论点

发布时间:2019-07-17 06:07:28投稿人 : 一方旅行网_行走在路上的奇闻异事围观 :3次

明天就要辩论赛了,论点是顺境出人才还是逆境出人才,我选的是逆...

我赞成“逆境出人才”,因为我们不经过困难的磨练是不会成功的,我相信只要我们在逆境中能够有坚强的意志,我们终究会成功的!研究历史就会发现,在逆境中成才的人居多,在顺境中能够成才的比较少。

这个道理是很容易理解的,因为处在逆境当中,就希望摆脱逆境,就会更加努力奋斗。

司马迁在《报任安书》中举出了一系列逆境中取得成就的例子:"文王拘而演《周易》;仲尼扼而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇。

孟子说过:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身.事实上,挫折与不幸对每个人来说都是一种财富,克服困难的过程就是自己使自己提高的的过程.经受过挫折的人比在优越条件的人更具处变地惊的老练,成功光顾他他们的可能性也比其他人高.春秋时期的越王勾践,战败被吴国俘虏.在吴国,他受尽凌辱.被放回越国后,他为了报仇卧薪尝胆,立志图强,而吴王夫差.却成天沉浸在酒色之中,终于越王兴兵打败了吴王,这是一个生于忧患,死于安乐的典型例子.面对困难要具有非凡的勇气和意志,不能轻易言败,这也是成功的重要的条件.贝多芬二十多岁便双耳失去了听觉,这对于一个搞音乐的人来说无疑是判了死刑,可他凭这非凡的毅力,勇气和坚定信念与自信心,仍然成功了,成为了伟大的作曲家.面对先天条件的缺憾,环境的困难,外界的贬抑,不怨天尤人,不向命运认输,树立起必胜的信念,经过自己的努力,你一定会走向成功的大门,成为生活中的强者!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

”在美国留学的每一位中国学生,都会对此有更深刻的体验。

在美国的中国人,要想收到丰硕果实,都得付出比别人更大的努力、更多的心血、更多的智慧。

尽管“排华”时代已成过去,但今日的华人仍然得不到平等的对待,华人被视为“二等公民”。

世态的炎凉,沉重的压力,反而给了中国人一股强大的动力,“佛争一炉香,人争一口气”这句古老的中国话,成了许多生活在现代美国的中国人的一句警语。

关于“逆境出人才”的驳论文 麻烦大家给找找 就这两天内要用

逆境成才 患难困苦是磨练人格之最高学校。

——梁启超 人生有两种境遇:一种是万事俱备的顺境;另一种是一无所有的逆境。

顺境,因万事俱备而用于发展事业,实现理想和抱负,绘出心中的那幅彩图;逆境,因一无所有而用于磨练意志、超越自我。

用更多的努力、更坚强的意志、更坚定的信念去一笔一划地勾画出心中那幅由血和汗凝结成的美丽的彩图。

古往今来,哪一位成功人士、哪一位大家不是出自于逆境?让我们回到过去,看看那遥远而真实的历史吧。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

”的诗仙李白,在政治上遭遇挫折,无法实现自己的政治抱负。

他在逆境中消沉了吗?他一蹶不振了吗?没有!他能直面逆境。

他选择了四处漂泊,访遍名山,追求自由,终于成就了“诗仙”的美誉。

孔子在仕途上失意,就是这种逆境成就了他的《春秋》。

韩非子身陷秦国牢狱,就是这种逆境成就了他的《说难》和《孤愤》。

屈原被放逐在外,就是这种逆境成就了他的《离骚》。

司马迁遭受宫刑,就是这种逆境成就了他的《史记》。

…… 过去一段又一段真实的历史,一次又一次地印证了只有“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”的逆境才能磨练出“动心忍性,曾益其所不能”、“知生于忧患而死于安乐”的杰出人才。

证明“逆境出人才”的道理。

抽身历史,回到今朝。

我国力学、桥梁学专家李国豪教授,在“文革”期间身居“隔离室”,处在没有纸张、没有资料的恶劣环境。

报纸的白边、中缝成了他演算的“天地”,妻子的发夹、孩子的乒乓球网成了他实验的工具。

终于,他以坚强的意志、坚定不移的信念写成了《桁梁扭转理论——桁梁桥的扭转、稳定、振动》,填补了一项世界桥梁建筑学上的空白。

又一次印证了“逆境出人才”的道理。

我们因逆境而成熟稳重,因逆境而发奋图强,因逆境而超越他人,因逆境而超越自我,因逆境而迈向成功……正如在锋利的宝剑都是经过千锤百炼而铸成的;也正如梅花的幽香都是经历雪中苦寒而散发出来的。

逆境是快高长大的营养;当你能直面逆境,那么你就已经长大了。

逆境是不可多得的机遇;当你能适应逆境,那么你就已经找到开启成功之门的钥匙了。

逆境是通往真理的大道;当你能战胜逆境,那么你就已经拥有成功的人生了。

“顺境出人才”论点论据论证,怎么写啊?

无所谓逆境出人才,抑或是顺境出人才。

就像市场上一些介绍状元学习方法的书一样,其实每个人的方法都不一样,个人有个人的方法,没什么绝对的“绝对”。

我们不能说逆境一定出人才,更不能说顺境一定出人才,每个人都有适合自己的环境,我们无法下定义。

逆境出人才的例子很多,管夷吾、孙叔教等都是,还有很多优秀的学生,家境并不好,一句话说:只有流过血的手指,才能奏出世界间的绝响;只有经过地狱的磨练,才能造就创造天空的力量。

“烈火试真金,逆境试强者”,“那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力……”无数名人名言论证了这个道理。

顺境出人才的例子也不少。

李白、李清照等,还有国外的学者,他们有先进的仪器的等辅佐自己,也便是“顺境出人才”。

我们只是在追求顺境时,发现了逆境也有其重大作用而已。

其实每个人都有适合自己的环境,在那个环境中自身的才能发挥得相对来说较好些,我们不必强压自己于某个环境之中。

逆境出人才,顺境也出人才。

求逆境中不成功的例子 论点+具体事例

顺境与逆境,对于人的成长来说,都是外部环境条件,在哲学范畴中称之为外因条件。

而外因条件的好坏,并不是决定人才成长的关键因素或者说变化的根据,必须通过自身的努力学习与勤奋钻研,也就是内因,才能有效地、充分地利用所处的外部环境条件的剌激使自己成才。

也就是说,不管你处在顺境中还是逆境中,自己都必需自觉地、认真地学习知识来提高学识水平与认知能力,使自己具有睿智的、清醒的头脑以面对社会生存中所遇到的各种疑惑,成为有建树、有贡献的人才。

相对而言,顺境中的学习条件比逆境中的学习条件是要优越许多,象‘书香门第’、‘艺术世家’、‘祖传学风’中的子弟如不像‘八旗子弟’那样游手好玩,一般来说比起贫困家庭中的子弟就学习文化来说要有利得多,有先尊与严师指点也不可能‘埋没人才’。

当然,逆境中的学习条件并不是不能陶冶学风与鸿志,可必竞要艰难困苦许多,如果自己没有一定的毅力与决心来坚持克苦学习,很可能被逆境中的艰难困苦压倒,能够成才的为数并不多。

辨证唯物主义既反对‘龙生龙、凤生凤,老鼠生儿打地洞’的宿命论观点,也反对‘逆境出人才,顺境埋没人才’的唯条件论观点,主张从内因根据上即自身努力上来正确性对待学习而成才的思想。

顺境比逆境的确更容易出人才,在逆境中成才的只是被用来宣传的极少数,而成功者往往也喜欢夸大他所曾经历的逆境,所以才会造成逆境出人才的错觉。

实际上,绝大多数身处逆境的人永远没有翻身的余地。

我觉得可以在“顺境”的理解上作一些创新。

可以理解为一种由量变到质变的激发条件,人存在于社会中,只有给他机会施展出特别的能力、创造出较高的价值才可以称之为人才,没有这种激发条件人是得不到发挥机会的。

诸葛如果一辈子躬耕于南阳再有军事才能从事的也是农业生产,刘备多少作为当时社会一腕儿给足他面子、三顾茅庐就是一种顺境。

顺境是一种可以由此体现个人价值的机遇,不要把顺境固步自封的认为是一个漫长的过程,顺境就是一个好歹有点出息的但还算不上人才的人在恰当的时间恰当的地点碰到了恰当的人。

然后他给老板办成了几件事就被称作“人才”了。

顺境更有利于出人才。

比如当前我国的投资环境比以前好得多,所以投资者云集而来,这是总设计师为我们创造的顺境!试想假如是逆境,投资者又如何会青睐呢?正所谓“顺水行舟舟更快”,当身处顺境的人已高高抓上枝头,成为有用之才,而身处逆境的人还在为自己的前途寻求发展感到迷茫的时候,我们还能说逆境比顺境更有利于成才吗?当处在逆境发展中的非洲国家还在为本国的经济发展寻求道路时,顺境中的欧洲国家早已开辟出了“欧元”市场开始与“美元”展开激烈的竞争,此时,我们还能说,逆境比顺境更能创造出成才的环境吗?我就不相信欧洲的市场人才会跑到非洲市场打去挣钱。

换句话说,一个人如果连一日三餐都不能保证他还能正常的进行学习和工作吗?一个国家如果连人民的温饱问题都不能解决那它谈何发展?谈何富强?试问一个连电脑键盘都买不起的人,他能成为一个电脑高手、一个优秀的电脑人才吗?笑话 ,如果这样也可以的话,那么红军二万五千里长征中因饥饿牺牲的战士,就很可能个个都成为革命英雄了。

因此,只有顺境才能为成才提供丰厚的物质条件。

我国伟大的文学家曹雪芹如果在青少年时没有顺境时期的贵族生活经历,到晚年他能写出闻名后世的文学巨著《红楼梦》吗?从建国到现在,我国至今也没有一个中国国籍的诺贝尔奖获得者,这是为什么呢?原因很简单,国内的条件不以满足他们的发展需求,而只有在国外优越的条件中,他们才可能有获是此奖的机会,难道不是吗?诺贝尔经济学奖获得者:保罗·A·萨谬尔森说过:“我可以告诉你们怎样才能获得诺贝尔奖学金,决窍之一,就是要有名师指导,美国的诺贝尔奖获得者,一半以上的人跟获得诺贝尔奖的前辈学习过。

”从这个事例中我们能够知道,只有在国外的优越条件中,才有这种所谓“名师指导”的优势,从而使更多的学者少走弯路而获得诺贝尔交。

从而我认为顺境有利于出人才,顺境易出人才

惜时、勤奋、逆境的论点各5个

展开全部 以下是有关“顺境更有利于成材”的辩论材料,希望对你有用 正方一辩:谢谢主席。

对方辩友、各位老师、评委、同学,大家好!我方的观点是顺境有利于出人才,当然我方并不否认逆境也可以出人才,但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。

人才是指出类拔萃、德才兼备的人,我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。

我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策,为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件,在这个大顺境中,我国人才辈出。

这说明顺境给人才更多的表现和发展机会,顺境更有利于出人才。

请问对方辩友,你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗?你能否认现在人才比解放前多得多吗?如果不能否认这一点,那么又怎么能否认我方的观点呢? 反方一辩:首先谢谢对方辩友承认了我方观点:逆境也可以出人才。

什么是呢?我们认为,逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力,又包括困难之境和悲惨之境。

你们所说的解放前,主要是悲惨之境,但是你们还没有涉及到困难之境。

一个人要想成为人才,就必须不断地克服困难,这就必然地把自己置于困难之境中,所以不可能有顺境出人才,只能是逆境出人才。

具体地说,第一,人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的,他们是最早的人才;第二,逆境无时无处不存在,要前进就必然会有阻力,人才正是在克服各种阻力中产生的;第三,人的本性便是避难趋易,在顺境中人容易骄傲,容易自满。

孟子说“生于忧患,死于安乐”,只有在逆境中人才能把压力变成动力,推动事业的成功。

正方二辩:首先请问对方辩友,困难就是逆境吗?你们说困难也是逆境,但是要知道,食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀!听对方辩友的宏论,似乎觉得你们实在偏爱逆境,但你们又说人的本性是避难趋易,这如何能自圆其说呢?我方一辩已一再声明,逆境可以出人才,但顺境更有利于出人才,因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。

从种种方面来统计,逆境出人才的机率远远低于顺境出人才,今天,邓小平同志为我们创造了这样好的顺境,使得人才辈出,不正说明了顺境更容易出人才吗? 反方二辩:首先要指出对方的一个盲点,你们一直忽视了人的主观因素,我方对逆境的理解包括主、客观两方面,认为逆境是内、外因的碰撞,碰撞产生阻力,对于想成材的人来说,要想攀登得越高,困难也就越大,既然成材过程中困难在所难免,那么逆境就必然存在。

一个人成熟的过程正是经历逆境的过程,一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程,正如《菜根谭》中所说:“居逆境中周身皆针石之草药,砥节励行而不觉,处顺境内,眼前尽兵刃枪戟,销膏磨骨而不知。

” 正方三辩:我想提醒对方一句,你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。

我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境,你们如何回答?你们说成材是主观与客观的碰撞,可是马克思主义哲学告诉我们,只有物质决定意识,而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞,对方辩友作何解释呢?我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才,据有关报纸统计,世界上顺境出的人才占百分之六十,而逆境出的人才只占百分之四十,对方又如何解释?还有我想问对方辩友:古猿也算人才吗?(笑声、鼓掌声) 反方三辩:非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法,不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢?你们能肯定数据的可靠性吗?其次没有古猿何来人类?并非我们偏爱逆境,而是逆境客观存在,应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”,所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。

所以,一个真正的人才绝不会害怕逆境。

美国作家爱默生说:“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”;英国的病理学教授贝弗里奇说:“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的,思想上的压力,甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。

主席:下面开始自由辩论。

正方:还是这个问题:困难等于逆境吗?对方辩友说的逆境到底是困难还是什么,一直叫人模糊不清。

反方:我方早已说明这个问题,对方辩友为何听而不闻呢?我们说逆境出人才而顺境不出人才,人才百分之百来自逆境,这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程,奥斯特洛夫斯基双目失明,全身瘫痪,却写出了《钢铁是怎样炼成的?》,爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯,塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》,曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。

正方:刚才我们已经列出了数据,百分之六十和百分之四十,顺境更有利于出人才,这是不争的事实。

反方:对方辩友只拿数据作文章,为何不举几个例子来说明问题呢? 正方:既然对方辩友如此拘泥于例子,那么我就举个例子,比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才? 反方:现在许多国家都在推行挫折教育,不正是为了更好地培养人才吗? ………… 主席:下面我们请双方作总结陈词。

反方:我先要指出对方的错误,第一...

顺境出人才议论文的最后结尾应该怎么写

逆境出人才 高一(1)班 吴妙芸 平静的湖南,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人 —列别捷夫 天空不大晴朗,脚下总有泥泞,曲折的山路,难免会拌脚石,但是,请勿忘记,拌脚石也许正是激励你爬上巅峰的指挥棒正如孟子所说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”因此,我坚信:逆境出人才 当其他孩子在父母呵护下快乐成才,当其他孩子捧着书本在教室放声朗读他在干什么?他——赖东进,当时正在街道一角双腿跪着乞讨,或挨家挨户敲门乞讨剩饭,或帮母亲洗衣服,或牵着瞎子爸爸在路边拉二胡……命运总爱考验那些在逆境中成长的孩子他不能像其他孩子一样快乐成长,还要照顾一家十几口人,试问,对于一个十来岁的孩子那是一个多么沉重的负担!俗话说:“穷人的孩子早当家”赖东进便是一个典型的例子,但是,他不因自己命不好而放弃对理想的追求,因为他知道,虽然他的一半命运在上帝手里,但他还拥有另一半命运,他就是要运用手里所拥有的去获取上帝所掌握的他不怕吃有蚂蚁的剩菜,他不怕给别人用石头砸,他不怕给狗追,他只把手中拥有的课本背得滚瓜烂熟,脚踏实地做好每件事当身处逆境时,他就是凭借这种追求知识的精神和坚忍不拔的毅力,凭借他有着宏大的理想和抱负而最终成为一名著名的企业家,成为台湾“十大杰出青年”是逆境成就了他! “自古雄才多磨难”,正是这常人无法忍受的磨难,这人生逆境造就了天才苏东坡带着一个流犯的身份走进黄州,那可是官场的污水将他泼洒而来的他满心侥幸而又绝望着看着眼前荒凉的黄州,四周寂静,惟独山水流过,鸟儿鸣唱,那便是官场献给他最“美”的赞礼了面对这样的逆境,苏东坡痛苦过,徘徊过,他甚至想结束自己的生命然而,在赤壁旁,他对人生有了新的体会,他也许是想到孔子周游列国,被困于蔡,受尽欺凌,终成《春秋》;屈原放逐写了《离骚》,左丘失明,厥有《国语》在那里,他以惊人的毅力,忍受心灵的孤独,终于完成了名垂千古的前后《赤壁赋》等文学巨篇 需要强调的是,逆境出人才,但并非只有逆境才出人才逆境也好顺境也罢,能否成才取决于自身的素质,只不过逆境更易磨炼人的意志逆境可以把弱者的精神摧毁,可以把弱者的脊梁压弯,让弱者的头颅低下,但同时,逆境又是砥砺意志的磨刀石,灵魂的再生地朋友,当遭遇曲折时,请不要流泪;悲伤,弥补不了曲折的遗憾坚强的人会迎难而上,从而获得加倍的报偿,因为逆境中,更易出人才 点评:本文最大的亮点是对事例透彻的解析,论据很好地证明了论点,结尾处的辨证分析深化了题意 逆境,强者的成才之路 高一(1)班 朱海 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男 别林斯基说过:“逆境是最好的大学”的确,每一个强者,都必须通过这所“大学”的进修才能成为真正意义上的人才在我看来,逆境成就强者,逆境造就人才 纵观古今中外,逆境造就人才的事例太多太多 球王贝利在喜得贵子时有记者祝贺说:“你的儿子长得多壮实,将来一定会成为像你一样的体育明星”贝利不假思索地回答:“狮子要是不饿的话,是不会去捕猎的我儿子不可能成为一名优秀的球星,因为他现在就很富有,缺乏先天竞争意识,而我小时候是很贫穷的”正是少时贫困潦倒的家境,才造就了球王贝利他追逐梦想,努力奋斗,为获取成功在逆境中艰难前行,最终取得成功,而他的儿子,先天有父亲所留的巨资家产,在温室顺境中快乐地成长,想像其父一样成就事业的确够难所以逆境是强者的成才之路 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,孟子的这句话,清楚地告诉我们,古往今来成就大事业的人,无不历经磨难,是在逆境中成长过来的。

逆境磨练意志。

是的,一个人之所以能走向成功,必不可少的是坚定的意志,还记得黑色羚羊鲁尔玛道夫么?有谁能够想象一个曾经身患小儿麻痹症,连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光?然而她的确做到了,她用一次次跌倒与一次次艰辛地爬起铺就了自己走向成功的路。

这路上的坎坷与荆棘,我们常人是无法想象的。

可正是这种逆境造就了她坚强的意志,成就了她辉煌的一生。

逆境彰显气节。

古往今来,仁人志士正是在逆境中彰显其高风亮节的。

朱自清在生活穷困潦倒中,宁可饿死也不吃美国的“救济粮”,表现了“崇高的民族气节”;抗日战争时期,闻一多在昆明联大任教授,当时有的学者谋官,有的文人为财主、达官显贵们写墓志铭之类换取钱财。

闻一多对此不屑一顾,常靠借贷度日,甚至拍卖了自己仅有的一件大衣和十分心爱的藏书,他每天拄着手杖,步行20里,拎着妻子用旧蓝布缝制的书袋进城上课,回来就埋头在木板搭成的书案上看书做文章。

在他们身上表现了中国人的骨气!逆境激发爱心。

05年“感动中国十大人物”中的洪战辉,他的成长历程是多么的艰辛,精神病的父亲,出走的母亲,拮据的生活……但面对这一切困难,他没有退宿,而是坚强面对,自己的不幸反而激起了对比他更苦、更弱者的疼爱,他细心照顾父...

生活需要人才作文1000字

微笑,不仅仅是一种笑,既是朋友间友谊的最美好标志,也是滋润生活那块甘田的妙药。

——题记当我打开沉重的那扇大门,我的心情也变得沉重而又繁琐。

我毕业了。

望着那扇大门,不由得想起同学在课间的嬉戏打闹,在课上与老师们的顶嘴开玩笑,体育课上一起“罢工”,音乐课上甜美的歌声和灿烂的笑容……望着那些目送学生们的老师,不知为何,我的泪潸然落下,止不住了,那是我第一次在这样重要的场合流泪。

我止住它,抹干了眼泪,冲那些共同度过三年的“战友”们微笑。

流泪,只能说明自己对这共同经过三年的人和事依依不舍,而微笑,说明了我们对向前迈进的渴望与决心,互相支持,祝福。

想到这儿,我便想起了与舍友们经历的微笑。

“今天咱们对对子吧,考考你们,怎么样?”“没问题!谁对不出来,罚……罚唱歌怎么样?”“可以,那我先来吧,千千万万心连心,接下句。

”“家家户户笑开颜!”我嘴快一步,搞了个先发制人。

“对得好啊,朕甚是喜欢。

”“就你还朕?哈哈,别逗了……”大家都异口同声地“嘲笑”了她半天。

她也微微的笑了起来。

我又一次落泪了,涩涩的,这种感觉甚至让我缓不过来。

老师们的笑脸,更是让我揪心不已。

那是刚开学不久的早晨,那时的我正担任英语课代表。

我走进老师的办公室,一切都是那么平常。

英语老师她总是喜欢笑,我也喜欢笑,所以办公室的老师们总管我们叫最拍搭档,我和老师也欣然接受了。

今天的英语老师散发着悲凉的感觉,我也很纳闷。

老师每天都笑眯眯的,这样的情况我也是出乎意料。

“老师,您没事吧?看起来有些不高兴。

”老师看了看我,一如既往用那甜美的声音和我说话,“没事,老师这几天就是有些烦。

”我笑了笑,对老师说,笑,是人最美的时候。

老师听完也开心了起来,其他老师也都捧场起来,连连赞我的方法是灵丹妙药。

我笑得更甜了。

我停在校门前,回头望了望那帮还未离去的老师们,他们的眼神里都是依依不舍的感情,学生们也是,包括我。

栽在校门旁的那棵柳树,也掉了些叶子,这也是我们匆匆走过的痕迹罢。

但在树枝上兹出的小嫩芽还在随风摆动,我笑了。

这时我的身后传来了许多人的喊声,“我们都会笑着走出校园。

老师,同学们,要微笑,生活的意义就在于一个个灿烂的微笑!”

议论文的论点呢?

议论文亦称说理文、论说文,就是讲道理、论是非.作者通过事实 材料和逻辑推理来阐明自己的观点,表明赞成什么或反对什么.一段 完整的论文必须含有论点、论据和论证三个要素.论点是作者对议论 的问题所持的看法或主张.有的议论文只有一个论点,叫中心论点; 有的议论文除中心论点外,还有几个从属的分论点.论据是作者用来证明论点的理由和根据.它可以是事例,也可以是理论,也可以是数 据.论证是用论据证明论点的推理过程和方法.论点必须正确、鲜 明;论据必须确凿、典型、恰当,有说服力,必须与论点之间有本质的、 必然的联系. 附:如何写议论文 最常见的议论文结构是纵贯式,就是按提出问题、分析问题、解决 问题的逻辑顺序来安排层次,即开头(引论)——正文(本论)——结 尾(结论).由引言(introduction)、解释(explanation Of the case un- der discussion)、摘要(outline Of the points Or steps in the argu- ment)、论证(proof Of the case)、反驳(refutation Of opposing argu- ment)以及结论(conclusion)等项组成.议论主要特别注意主题句 (topic sentence)的使用. 议论文的论证方法有归纳法(induction)、演绎法(deduction)、对照法(comparison)等.归纳法就是通过一些个别事例,归纳它们的共 同属性,综合它们的共同本质,得出一个带有普遍性的结论.归纳法又叫例证法,亦即以事实为依据,证明自己观点的正确性.演绎法就是引用一些经典著作的原话,或用公认的、众所周知的科学原理和道 理推断出一个新论点.演绎法又叫引证法,即以理论为依据,证明自 己观点的正确性.对照法是把两种相似或相同的事物放在一起加以比较, 从而得出与之有关的结论.在一篇议论文中,也可以兼用上述三种方法. 议论文所用的时态较广,被动语态和虚拟语气也较常运用.


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